Антихрист и его храм - Роман Береснев

Скачать книгу

При внимательном сравнении не остается никаких сомнений, что речь идет именно о нем, только на этот раз антихрист с определенным артиклем или тот самый, который был предсказан. Антихристом из 1 и 2 Посланий Иоанна может стать любой, но только тот, в ком исполнятся пророчества 13 главы Откровения, может стать зверем-антихристом. Возможно, именно поэтому Иоанн не называет его антихристом – чтобы мы не перепутали первое со вторым. Но этот второй и главный антихрист более опасен, чем все его предшественники, вместе взятые. Он не оспаривает, что Иисус есть Христос и пришел во плоти. Напротив, он принимает вид благочестия и, более того, подражает Христу. В этом сила его обмана, которая заставляет людей поклоняться ему.

      Поскольку для нашего дальнейшего исследования весьма важно согласиться, что этот зверь и есть антихрист, даже притом что Иоанн не называет его этим словом, приведу один пример. Однажды во время совместного пения в церкви один проповедник спросил свою жену, нравится ли ей, как он поет. Вопрос этот не был случайным, так как его жена получила профессиональное образование как дирижер хора. Она без особого труда могла слышать одновременно несколько голосов и узнавать фальшь. Ее ответ был не только исчерпывающим, но и мудрым. Она сказала: «Мне нравится, как ты проповедуешь». Хвала Богу за мудрых женщин, которые умеют найти верные слова! Разве ее ответ не показывает, как можно все объяснить, не говоря почти ничего? Разве она что-то сказала о его пении? Кто-то может сказать, что ее ответ не имеет никакого отношения к пению, так как она ни разу не произнесла слово «пение» или его производные. Тем не менее не надо быть филологом или богословом, не надо производить независимую экспертизу ее фразы, чтобы понять, что она означает. Точно так же тот факт, что Иоанн не использует слова «антихрист» в 13 главе Откровения, не означает, что Иоанн о нем не говорит. Уже в самом начале Книги Откровения Иоанн формулирует этот принцип словами «имеющий ухо да слышит» (Откр. 2: 7). Именно поэтому важно знать текст, но еще важнее знать Автора текста.

      3. Антихрист в Книге Даниила

      Когда мы читаем описание зверя в Откровении Иоанна, мы не можем не вспомнить о четвертом звере из 7 главы Книги Даниила. Давайте сравним их.

      * Этот пророческий период упоминается в Библии семь раз: три раза – как «время, времена и полвремени» (Дан. 7: 25, Дан 12: 7, Откр. 12: 14), два раза – как 42 месяца (Откр. 11: 2, Откр. 13: 5) и два раза – как 1260 дней (Откр. 11: 3, Откр. 12: 6). Это один и тот же пророческий период: Откр. 12: 6 и 12: 14 показывают равенство «времени, времен и полувремени» 1260 дням, а Откр. 11: 2 и 11: 3 – равенство 1260 дней 42 месяцам.

      Как видно из таблицы 2, Иоанн не был слишком оригинален, когда писал нам об этом звере. Говоря сегодняшним языком, его легко можно обвинить в плагиате как минимум некоторых отрывков Книги Даниила. А если серьезно, дело здесь, конечно же, не в том, что Иоанн хорошо знал, о чем писал Даниил, а в том, что обе книги имеют одного Автора – Святого

Скачать книгу