Фараон - Сергей Викторович Пилипенко

Скачать книгу

массе, до сих пор имеют свое генетическое самоутверждение.

      Но, впрочем, обо всем по порядку и не будем вдаваться в детали уже сейчас.

      Глава 2. Полинезит

      Любому, даже во многом образованному человеку тяжело ориентироваться в окружающей обстановке и пытаться понять, как свое собственное, так и чужеземное состояние ума.

      Все натуральные знания дают возможность понимать что-то лишь поверхностно, даже не пытаясь указать на что-то внутреннее, кроме попытки определить избыточное светопсихозное состояние какого-то  фрагмента души того или иного человека.

      Это включает в себя самообразованная наука  психоэстетического анализа, в большей части нам всем известная, как психоаналитика или психонормативный анализ жизненного состояния ума.

      Но суть настоящего человеческого ума является пока недосягаемой для многих из числа тех, кто определяет чью-то степень показного сумасбродства.

      Обычно это констатируется очень просто, даже не прибегая к какому-то научному обоснованию, и люди, как правило, доверяют подобному анализу и следуют общепризнанному стереотипу людского поведения и образа мышления.

      Любое отклонение в мысли от обычной и привычной натурализации является какой-то степенью сумасбродства.

      Естественно, что основываясь только на стереотипах человеческого мышления и образах какого-то повторного действия, человечество в целом не может двигаться дальше по пути умственного возрастания.

      Иначе говоря, оно ограничило себя чьими-то добытыми  в собственных  духовных и физических муках познаниями и старается не повторять прежних ошибок согласно обретенному в жизни натуральному познанию.

      Но, так или иначе, эти ошибки повторяются, а в неблагоприятной социальной среде даже увеличиваются и обретают какой-то  феноменальный перевес в области их изобличения.

      Это значит, что человеческий стереотип не способен отобразить настоящую суть ума, а точнее, не дает человеку возможности допонять что-либо для себя лично и тем самым заполнить пустую, сформированную природой клетку ума, дабы в последующем она дала общее связующее звено в исполнении действительного состояния ума.

      Исходя из этого следует, что состояние, так называемого, психического анализа, далеко не совершенно и особенно в исполнении лиц, строго классифицирующих себя, как своеобразный человекостереотип.

      Помните пословицу: дурак дурака видит издалека. Вот по такому принципу и складывается   настоящее психологическое соотношение умственных сил.

      Но почему, собственно, мы заговорили об этом в данной главе?

      Какую связь это имеет между собой?

      Чтобы ответить на возникшие по ходу общего следствия человеческого  осознания окружающего  вопросы, надо углубиться в реальное время прошлого человекоорганизмов, а   не  в вымышленное  кем-то в знак доброжелательного отношения к нему кого-то другого.

      Возвращаясь к прошлой главе, вспомним, что человек первоначально был

Скачать книгу