LITMIR.BIZ

Скачать книгу

следущее.

      Следуя одной располагающейся во времени цепи развития всего живого, тогдашний суицид млекопитающих на тот момент тел, принес собой некоторую видоизмененную систему энергообеспечения в плане материального роста тела и общего ухудшенного состояния.

      То есть, природа не выдержала такого массового уничтожения и изменила внешность своих же представителей, тем самым немного продлевая им жизнь и образуя   среди них свои законоприродопослушные родовые начала.

      Вот  здесь-то и остановимся для того, чтобы пояснить некоторые очень важные  для нас сейчас  моменты жизни в ее упоминании.

      Природные гиганты, и в частности, это касается динозавров и им подобных, не все сразу перекочевали в мир иной и обрелись в совершенно ином виде.

      Этот процесс общего становления длился достаточно долго.

      И во  всем этом лежит параноидальная суть настоящего живого человека, ибо тогдашняя молекула крови очень хорошо запечатлела в  себе свое   предыдущее воспроизведение и очень   строго конвулировала свое нововведенное состояние.

      То есть, новозародившиеся существа очень ярко   сопереживали настоящее  перевоплощение, и это сыграло одну из многозначимых в последующем  ролей  становления самого человека.

      Способ самовыражения приобрел массовый  характер, и это усилило то воздействие, что было прежде.

      Но, когда на Земле не осталось ни единого существа предыдущего типа –  все стало на свои места.

      То есть, процесс обострения своей внутренней активности был закончен и общая   переадаптация произошла.

      Но какое дело нам самим до этого –  спросите сейчас вы?

      Ведь конволируемая во времени клетка ткани не может иметь какой-то устойчивой памяти, а тем более,  какого-то  зрячего элемента питания среды.

      В этом-то и заключается наша общая ошибка. Отмирая, клетка сублемационной  ткани уже мертвого существа, преобразуется в метастезическую единицу окружающего пространства, которая обладает первопамятью воспроизведения, а также прошлого геностезирования.

      Именно в  этом случае, мы и имеем повседневный эффект заболевания того или иного рода, ибо синдроментальный процесс отмирания длится и по сей день, ибо он регулирует подачу новой жизни, и он же дает постоянный приток в живую среду оккупационного видоматериала, воспроизводимого в живом натуральном росте человека и вкладываемого в его ткани вторично, то есть повторно, что в итоге и составляет настоящую геноциклическую  взаимозависимость одного вида существа  от другого.

      Как все это связать со всем сказанным ранее?

      Или, как сформулировать общую теорию, заключенную в обычной повседневности, в единую актовагинальную суть воспроизведения нового и актуально живого?

      Очень просто.

      Человек, или любое другое,  подобного ему типа  существо, способен к самовидораспределению согласно его родового признака, а также прямо либо косвенно выражает свою экзотерминальную волю в разрешении днем настоящим

Скачать книгу