Дворец в истории русской культуры. Опыт типологии - Лариса Никифорова

Скачать книгу

(23). М., 2001. С. 280–305.

      371

      Топычканов А.В. Измайлово в последней четверти XVII века // Русская усадьба. Сборник ОИРУ. Вып. 9 (25). М., 2002. С. 490–493.

      372

      Русакомский И.К. Преображенское – дворцовое село XVII–XVIII в. // Памятники русской архитектуры и монументального искусства. Столица и провинция. М., 1994. С. 94 – 108.

      373

      Новосельский А.А. Вотчинник и его хозяйство в XVII веке. М.-Л., 1929. С. 99–103.

      374

      Бусева-Давыдова И.Л. Царские усадьбы XVII века в истории русской архитектуры // Русская усадьба. Сборник ОИРУ. Вып 1 (17). М. – Рыбинск, 1994. С. 143.

      375

      Бусева – Давыдова И.Л. Москва XVI–XVII веков глазами современников (опыт историко-культурной интерпретации) // Архитектура в истории русской культуры. Вып. 2. Столичный город. М., 1998. С. 26–32.

      376

      Успенский Б.А. Царь и самозванец // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб., 2002. С. 149–196; Панченко А.М. Русская культура в канун петровских реформ // Панченко А.М. О русской истории и культуре. СПб., 2000. С. 28–35; Чистов К.В. Русские народные социально-утопические легенды XVII–XIX вв. М., 1967. С. 24 – 236.

      377

      Лотман Ю.М. Отзвук концепции «Москва – Третий Рим» в идеологии Петра I (к проблеме средневековой традиции в культуре барокко) // Художественный язык Средневековья. М., 1982. С. 238.

      378

      Там же. С. 237.

      379

      Лотман Ю.М. Очерки по истории русской культуры XVIII – начала XIX века // Из истории русской культуры. Т. IV (XVIII – начала XIX в.). М., 1996. С. 40.

      380

      Успенский Б.А. Царь и император. Помазание на царство и семантика монарших титулов. М., 2000. С. 49.

      381

      Агеева О.Г. Имперский статус России: К истории политического менталитета русского общества начала XVIII века // Царь и царство в русском общественном сознании. М., 1999. С. 112–140.

      382

      Живов В.М., Успенский Б.А. Метаморфозы античного язычества в истории русской культуры XVII–XVIII века // Из истории русской культуры. Т. IV (XVIII – начала XIX в.). М., 1996. С. 492.

      383

      Успенский Б.А. Раскол и культурный конфликт XVII века // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб., 2002. С. 313–360.

      384

      Лахманн Р. Демонтаж красноречия. Риторическая традиция и понятие поэтического… С. 26.

      385

      Лотман Ю.М. Очерки по истории русской культуры XVIII – начала XIX века … С. 97. Подобную мысль высказывал Успенский Б.А. Язык Державина // Из истории русской культуры. Т. IV (XVIII – начала XIX в.). М., 1996. С. 783. «Если в обычной ситуации тексты возникают в некотором контексте, мотивирующим их появление, то в других случаях наоборот, – создание текста, предшествует возникновению соответствующего контекста».

      386

      Кириченко Е. Взаимосвязи России и Запада в архитектуре Нового времени // Вопросы искусствознания. 1993, № 2–3. С. 12–24.

      387

      Подробнее: Никифорова Л.В. Дворец эпохи барокко: опыт риторического прочтения. СПб., 2003.

      388

      Лахманн Р. Демонтаж красноречия. Риторическая традиция и понятие поэтического … С. 22–44.

      389

      Подробнее см.: Михайлов А.В. Поэтика барокко: завершение риторической эпохи /

Скачать книгу