Скачать книгу

href="#note51" type="note">51

      Римляне унаследовали эту идею и способ ее осуществления у греков и развили их далее со свойственной им практичностью. Особенно хорошо подошла для этих целей организация частных фондов как юридических лиц, не связанных жестко с религиозными обрядами. Теперь озабоченность самоувековечиванием становится еще сильнее и, чтобы его добиться, приходилось завещать проведение не только религиозных обрядов и праздничных пиров, но и более земных, а то и жестоких зрелищ типа гладиаторских боев. Вот типичный пример этой тенденции, приведенный Хэндсом. В начале 2-го века некий Тит Валентиниан из приморского Пезаро (Центральная Италия) завещал городу миллион сестерций. Процентный доход с 400 тыс. из этой суммы полагалось тратить на ежегодный пир в честь дня рождения его сына, тогда как доход с остальных 600 тыс. следовало расходовать на устройство каждые пять лет гладиаторских боев в честь завещателя.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Ф. Фурман, О филантропии в Америке: от эры колоний до наших дней, Нью-Йорк, Create Space, 2013. В 2015 г. переиздана в России в двух книгах – Как работает филантропия в США. Идеи и практика, ресурсы и организация, Москва, Ридеро, 2015 – Филантропия в Америке. Очерк истории, Москва, Ридеро, 2015

      2

      Ф. Фурман, Филантропия древних евреев: словами Закона и устами Пророков, Москва, Ридеро, 2018

      3

      См. сайт «О фмлантропии в Америке» – https://ffurman.wixsite.com/philanthropy

      4

      A. R. Hands, Charities and Social Aid in Greece and Rome, Cornell University Press, 1968.

      5

      При библиографическом описании источников использован упрощенный вариант «чикагского» стиля (The Chicago Manual of Style – CMOS).

      6

      Denis Vidal, The Three Graces, or the allegory of the gift: A contribution to the history of an idea in anthropology, Journal of Ethnographic Theory, 2014, 4 (2), pp. 339—368.

      7

      Сенека, О благодеяниях, гл. 3, п. 2—5 – В «Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий». М.: Республика, 1995.

      8

      См. гл. 1 настоящей книги.

      9

      См. гл. 2 и 3 настоящей книги.

      10

      См. Меньшикова Л. Ю. Герод Аттик и «Греческое Возрождение». «Античный мир и археология». Вып. 3. Саратов, 1977. http://ancientrome.ru/publik/article.htm?a=1264177780#n24

      11

      См. J. Tobin, Herodes Attikos and the City of Athens: Patronage and Conflict Under the Antonines, Brill, 1997. См. также – Antony Spawforth, review of «Jennifer Tobin, Herodes Attikos and the City of Athens, 1997», Topoi. Orient-Occident Année, 1998, 8—1, pp. 379—380.

      12

      https://enacademic.com/dic.nsf/enwiki/503421

      13

      См. William Tarn,

Скачать книгу