Скачать книгу

Я. Практический смысл. СПб.; М., 2001. С. 106.

      54

      Там же. С. 104.

      55

      Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV–XVIII вв.: В 3 т. Т. 1. Структуры повседневности: Возможное и невозможное. М., 1986.

      56

      См. например, в отечественной фольклористике и антропологии применение категорий повседневности к фольклорным феноменам (Богданов К. Указ, соч.), а также серию изданий материалов конференций «Мифология и повседневность».

      57

      Бурдье П. Практический смысл. С. 106.

      58

      Байбурин А. К. 1) Заметки о прагматике имени в народной культуре//Чужое имя (Альманах «Канун». Вып. 6). СПб., 2000. С. 205–215; 2) Пропажа // Studia metrica et poetica: Памяти П. А. Руднева. СПб., 1999; 3) «Нельзя… но если очень нужно…» (к интерпретации способов нарушения правил и запретов)//Труды факультета этнологии. Вып. 1. СПб., 2001. С. 4–11; 4) Тоска и страх в контексте похоронной обрядности (к ритуально-мифологическому подтексту одного сюжета) // Там же. С. 96–115.

      59

      Щепанская Т. Б. Культура дороги на Русском Севере. Странник// Русский Север: Ареалы и культурные традиции. СПб., 1992. С. 102–126.

      60

      Герасимова Н. М. Севернорусская сказка как речевой жанр; 2) Поэтика плача в севернорусских причитаниях // Бюллетень фонетического фонда русского языка. Приложение № 7: Обрядовая поэзия Русского Севера: Плачи. СПб.; Бохум, 1998. С. 13–37.

      61

      Богатырев П. Г., Якобсон Р. О. Указ. соч.

      62

      Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1946; Еремина В. К Ритуал и фольклор. Л., 1991; Юдин Ю. К Русская бытовая сказка. М., 1998, и др.

      63

      Результаты такого подхода демонстрирует энциклопедия «Славянские древности» (Славянские древности: этнолингвистический словарь: В 5 т. Т. 1. М., 1995; Т. 2. 1999).

      64

      Подробно о различных подходах к фольклорному тексту см. в: Адоньева С. Б. Сказочный текст и традиционная культура. СПб., 2000. Здесь ограничимся лишь пересказом основных тезисов, необходимых для постановки задачи настоящей работы.

      65

      Лотман Ю. М. Внутри мыслящих миров: Человек – текст – семиосфера— история. М., 1999. С. 7–8.

      66

      Соссюр Ф. Труды по языкознанию. М., 1977. С. 52.

      67

      Лотман Ю. М. Внутри мыслящих миров. С. 8.

      68

      Пирс Ч. С. Начала прагматизма. СПб., 2000.

      69

      О месте этих традиций в истории российской структурно-типологической школы см. в: Успенский Б. А. К проблеме генезиса тартуско-московской семиотической школы//Учен. зап. Тартуского гос. ун-та. 1987. Вып. 746: Труды по знаковым системам. Т. XX: Актуальные проблемы семиотики культуры. С. 18–29.

      70

      Кант К Антропология с прагматической точки зрения. СПб., 1999.

      71

      Пирс Ч. С. Начала прагматизма. С. 11.

      72

      Пирс Ч. С. Начала прагматизма. С. 92–125.

      73

      Выготский Л. С. Собрание сочинений: В 6 т. Т. 1. М., 1982. С. 347.

      74

      Сепир Э. �

Скачать книгу