Скачать книгу

противоречие сведений о дате сборника, ошибки издателей и т. д. позволили некоторым исследователям выдвинуть гипотезу о позднем его возникновении и стилизации под XII в., а его автором считать самого А.И. Мусина-Пушкина.

      3. Архаизмы могут выполнять и характерологическую функцию, когда используются для речевой характеристики персонажа, чаще – лица духовного звания: «А сын его Федор? На престоле Он воздыхал о мирном житии Молчальника. Он царские чертоги Преобратил в молитвенную келью: Там тяжкие, державные печали Святой души его не возмущали» (A.C. Пушкин. «Борис Годунов»).

      Архаизмы характерны для современных текстов, написанных представителями церкви: «Вопияла кровь Авеля, убитого братом, ведь от нее не было потомства. И вот вместо потомства Каина и Сифа духовно рождается третий род, Авелев. На Кресте Голгофском от руки братьев своих умирает Божественный Авель… Род Каина погиб в воде (потоп), род Сифа погибнет в огне суда, род «Авеля» войдет в обновленный Духом Божий мир, в пакибытие (Г. Фаст, Протоиерей г. Енисейска. «Свет и тени Голгофы»; см. об актуализации конфессиональной лексики в современном русском языке – Какорина Е.В. Трансформация лексической семантики и сочетаемости // Русский язык конца XX столетия (1985–1995). М.: Языки русской культуры, 1996. С. 71–79).

      4. Архаизмы используются в текстах и для комического эффекта, иронии, пародии:

      Когда в толпе ты встретишь человека,

      Который наг;

      Чей лоб мрачней туманного Казбека,

      Неровен шаг;

      Кого власы подъяты в беспорядке;

      Кто, вопия,

      Всегда дрожит в нервическом припадке —

      Знай: это я!

(Козьма Прутков)

      В современной разговорной речи ряд устаревших слов к возвышенной коннотации стабильно добавляет ироническую, особенно это касается глаголов с приставкой воз-: возблагодарить, воздаяние, воздыхать, возжечь, воззвать, воззреть, возлюбить, вознамериться, возопить, возроптать, возлежать (MAC).

      5. Архаизмы могут придать речи оттенок торжественности, патетической взволнованности:

      Твои уста – два лепестка граната,

      Но в них пчела услады не найдет.

      Я жадно выпила когда-то

      Их пряный хмель, их крепкий мед.

      Твои ресницы – крылья черной ночи,

      Но до утра их не смыкает сон.

      Я заглянула в эти очи

      И в них мой образ отражен.

(М.А. Лохвицкая, 1869–1905)

      В одной поэтической книге

      Был автора странный портрет.

      Житейские сбросив вериги,

      Смотрел благодушно поэт.

      Он не был обласкан судьбою,

      Детдомовец, знался с нуждой.

      А тут и судьбой, и собою

      Как будто доволен с лихвой…

      Зачем же ты взялся, художник,

      Такое лицо малевать?..

      А впрочем, не зря ли ругаю,

      Хотя ты хулы заслужил?

(А.П.

Скачать книгу