LITMIR.BIZ

      21.2 И если семь раз в день согрешит против тебя… – прости ему[321]. Семь раз во всех возможных обстоятельствах. Даже в тот же самый день и в той же ситуации. Любовь долготерпит… не раздражается[322].

      Прощение, однако, может стоить очень дорого. Господь знает об этом и призывает нас прибегать к Нему. Он поясняет нам, что готовность к безграничному прощению (что, однако, не исключает права на законную самооборону) коренится в добродетели смирения. Он рассказывает нам притчу в Евангелии, прочитанном на сегодняшней Мессе. Некий царь захотел сосчитаться с рабами Своими. Когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов[323]. Это огромная сумма! – шестьдесят миллионов динариев (динарий составлял плату поденщика за день работы в поле). Всякий, кто найдет в себе мужество быть искренним перед Богом и по отношению к самому себе, легко согласится, что и он подобен слуге, не имевшему, чем заплатить. И не только потому, что всем, что у него есть, всем имением своим, он обязан Богу, но также и потому, что ему также прощены все нанесенные им обиды. Нам остается лишь одно средство: прибегнуть к милосердию Божию, чтобы Он поступил с нами, как с тем слугой: Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.

      Однако как только этот слуга встретил своего товарища, который был должен ему сто динариев, то, несмотря на усиленные просьбы последнего, он не пожелал ни простить ему долг, ни обождать, пока его должник окажется в состоянии заплатить. Тогда государь его призывает его и говорит: “злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?”

      Смирение, с каким мы признаем себя неплатежеспособными должниками Господа Бога, поможет нам прощать других людей. Стоит нам только вспомнить, сколь много простил нам Господь, и мы тут же осознаем наш долг прощать ближних. Даже в самых тяжелых ситуациях их задолженность нам намного меньше ста динариев, а в сравнении с десятью тысячами талантов она и вовсе равна нулю.

      Прощая обиды и не вспоминая о них, мы больше всего приобретаем сами. Наша жизнь становится более радостной и спокойной, мы уже не страдаем из-за мелочей. Жизнь, сама по себе – суровая и опасная, порой становится очень трудной. – Но это помогает обострить духовное зрение, чтобы увидеть во всем руку Божию. Так ты станешь человечней и лучше поймешь тех, кто тебя окружает.[324]

      Мы должны всех понимать, ладить со всеми, всех оправдывать и прощать. Конечно, мы никому не скажем, что оскорбление, нанесенное Богу не является оскорблением; мы не назовем несправедливость справедливостью, а зло – добром. Но, на зло мы ответим не злом, а

Скачать книгу