LITMIR.BIZ

Скачать книгу

болезнями, требующими лекарства. Мы сами не можем ничего, однако Иисус Христос всемогущ. Вода в купальне оставалась водой, брение – брением, но слепой прозрел, более того, еще сильнее уверовал в Господа. На страницах Евангелия засвидетельствована вера людей, которым посчастливилось встретиться с Иисусом. Без послушания духовное руководство не было бы действенным. С послушанием же несовместимы упрямство, неуступчивость, неспособность принять иное, кроме собственного, решение, желание руководствоваться лишь своим прежним жизненным опытом, без учета помощи благодати. Для того, чтобы чему-то научиться, необходимо прежде признать, что мы чего-то не знаем. Чтобы совершенствоваться духовно, необходимо прежде признать, что мы вовсе не так хороши, как этого хочет Бог.

      Нам следует быть весьма осторожными в нашей духовной жизни, соблюдать надлежащую дистанцию по отношению к собственному суждению, и, таким образом, быть восприимчивыми к чужим мнениям. Позволим же Богу воспитывать нас посредством событий и внушений, а также посредством духовного водительства. Мы должны быть податливы, как глина в руке гончара, не сопротивляться, слышать в наставлениях духовника голос Самого Иисуса Христа. Священное Писание свидетельствует: И сошел я в дом горшечника, и вот, он работал свою работу на кружале. И сосуд, который горшечник делал из глины, развалился в руке его; и он снова сделал из него другой сосуд, какой горшечнику вздумалось сделать… Вот, что глина в руке горшечника, то вы в Моей руке, дом Израилев[316]. Бодрствовать, быть послушными, позволить Богу воспитывать нас. Пусть это станет нашим намерением по итогам сегодняшнего размышления, которое мы завершим упованием на заступничество Богородицы.

      Третья неделя Великого Поста – Вторник

      21. Прощать и не помнить зла

      1. Прощать и не вспоминать мелких обид, причиненных нам в повседневной жизни.

      2. Наше прощение и прощение Божие.

      3. Прощать и быть снисходительным. Научиться видеть доброе в других людях.

      21.1 В наших отношениях с людьми, – на работе, с приятелями, в семье, – в любом ежедневном общении практически неизбежны столкновения и конфликты. Может случиться, что нас кто-то обидит, что с нами поступят непорядочно, что нами будут пренебрегать. Все это может происходить достаточно часто. Сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Это означает: должен ли я прощать всегда? Именно такой вопрос задает Петр Господу в Евангелии, читаемом на сегодняшней Литургии[317]. Та же тема превалирует в сегодняшней молитве: сможем ли мы прощать во всех обстоятельствах? Делаем ли мы это охотно?

      Мы знаем, какой ответ дал Иисус Петру, а, вместе с тем, и нам: Не говорю тебе: до семи, но до семижды семидесяти раз. Это означает – всегда. Господь требует безграничного прощения от Своих непосредственных последователей. Он хочет видеть в Своих учениках людей благородной души. Он желает, чтобы мы подражали Ему. Всемогущество Божие, – говорит Святой Фома Аквинский, – прежде всего

Скачать книгу