LITMIR.BIZ

Скачать книгу

еще[159].

      Учение о всеобщем призвании к святости является одним из центральных пунктов духовного наследия Святого Хосемарии Эскривы. Этот святой XX столетия, начиная с 1928 года, всеми возможными способами провозглашал, что христианин в силу своего крещения призван к полноте христианской жизни, к святости.

      II Ватиканский Собор сделал это древнее евангельское учение общеобязательным для всей Церкви. В соборных документах было подчеркнуто: христианин призван к святости на том месте, которое занимает в обществе. Все верные Христу, каково бы ни было их положение и статус, призываются Господом, каждый на своем пути, к совершенству святости, благодаря которой совершенен Сам Отец[160]. Все верные и каждый в отдельности.

      Господь призывает всех христиан искать Его там, где находятся они сами: в мире, в своих профессиональных обязанностях, которые следует исполнять совершенным образом, жертвуя свои труды Богу, относясь с любовью к тем, с кем встречаются, в духе самоотречения, сохраняя память о присутствии Бога. Во всем мире нет ничего сравнимого с тем преображением, которое производит в человеке благодать: горсть праха земного превознесена, чтобы стать соучастницей Божественного естества и быть усыновленной во Христе.[161]

      Ныне, во время нашей беседы с Господом, мы можем спросить себя: часто ли мы благодарим Его за этот призыв следовать за Ним, отвечаем ли на дарованную нам благодать сознательными и решительными усилиями ради приобретения добродетелей, бдительны ли мы, изгоняя вон всякого рода корыстолюбие, которое убивает жажду святости и ввергает человека в духовное равнодушие и спячку. Мало быть хорошим, следует приложить все усилия, чтобы стать святым.

      11.2 Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный. Святость, постоянно возрастающую любовь к Богу и ближнему мы можем обрести, занимаясь повседневными делами. Чтобы любить Бога и служить Ему, не надо делать ничего странного или необычного. Христос призывает всех людей без исключения быть совершенными, как совершен Его Отец Небесный (ср. Мф 5,48). Для огромного большинства людей святость подразумевает освящение их труда, освящение в труде их самих и освящение других людей этим трудом. Так они могут встретиться с Богом в своей повседневной жизни.[162]

      Для того, чтобы труд (т. е. любое достойное человека занятие) мог стать средством освящения, он должен быть добросовестным с человеческой точки зрения. Мы не можем жертвовать Богу ничто, имеющее пятно или порок, ибо это не принесет нам благоволения[163]. Хорошо выполненная работа предполагает внимание к мелочам, из которых складывается любая профессиональная деятельность. Нам следует поступать в духе добродетели справедливости по отношению к другим людям и ко всему обществу. Если мы совершим какую-либо ошибку по отношению к тем, с кем и для кого мы работаем, то нам следует тут же ее исправить. Мы должны постоянно прилагать усилия, чтобы расти и совершенствоваться с профессиональной точки зрения. Это одинаково

Скачать книгу