LITMIR.BIZ

      8.1 Вспомни щедроты Твои, Господи, и милости Твои, ибо они от века[115] – читаем мы во входном антифоне сегодняшней Мессы.

      Великий Пост является подходящим периодом, чтобы позаботиться о должном принятии таинства исповеди – этой встречи со Христом, встречи всегда исключительной, всякий раз иной. Господь принимает нас как Пастырь Добрый, лечит нас, очищает, укрепляет. В этом таинстве сбывается обещанное Господом через пророков: Я буду пасти овец Моих, и Я буду покоить их, говорит Господь Бог. Потерявшуюся отыщу, и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу, и больную укреплю, а разжиревшую и буйную истреблю; буду пасти их по правде.[116]

      Когда мы приступаем к этому таинству, нам следует думать о Христе. Это Он должен быть в центре исповеди. Слава и любовь Божия значат при этом больше, нежели наши грехи. Мы должны смотреть скорее на Иисуса, а не на самих себя; скорее на Его благость, а не на нашу нищету. Ведь духовная жизнь – ничто иное, как диалог любви, собеседником в котором всегда является Бог.

      Возвращающийся в отчий дом блудный сын – а мы находимся как раз в его ситуации, когда решаемся исповедоваться, – отдает себе отчет в собственной греховности: Я не достоин называться сыном Твоим; однако же, приближаясь к отцовскому дому, он с глубоким чувством видит вновь с детства знакомые очертания самого дома, двора, хозяйственных построек… А вот и до боли знакомая фигура отца, приближающаяся к нему. Наступает важнейший момент: встреча. Любая исполненная истинного сокрушения исповедь – это приближение к святости Божией и осознание сокровенной правды о себе самом, правды, которая может быть затемнена и искажена грехом; освобождение подлинной человечности и, таким образом, новое обретение утраченного блаженства от того, что я – спасен, блаженства, которое большинство наших современников уже не способны ощущать[117]. Мы должны стараться осознать свою сокровенную жажду Бога и приблизиться к Нему. Ведь Он именно этого ожидает от нас.

      Нам следует желать встретиться с Господом один на один, причем так скоро, как это возможно. Желать этого так, как желали апостолы, когда несколько дней не видели Его. Нам следует желать оставить пред Его стопами всю ту боль, которую причиняет нам вид наших слабостей, ошибок, несовершенств, грехов, как во время исполнения наших профессиональных обязанностей, так и в отношениях с другими людьми, в любви, в апостольском служении, в делах благочестия.

      Это усилие, посредством которого во время исповеди мы сосредотачиваемся на Иисусе, имеет огромное значение. Именно таким образом мы сможем избежать рутины и извлечь

Скачать книгу