Скачать книгу

Вечности

      (образ Николая Кузанского – гениального философа и математика, стоящего у первого портала, у истоков мышления Ренессанса. Ему посвящена отдельная глава книги).

      А как сказал Николай Кузанский, «образ свертывания всегда больше образа развертывания Вечности».

      Это одна из очень глубоких мыслей в истории мировой философии.

      Но вот они, крестьяне и бюргеры, ничего подобного сформулировать не могли,

      ибо не читали Кузанского и вообще не были знакомы ни с философией Возрождения и ни с какой другой философией вообще.

      Но они что-то чувствовали вместе с Бахом,

      ибо Бах своей музыкой говорил им об их человеческих и Духовных корнях.

      Крестьяне и бюргеры не столько знали, сколько интуитивно ощущали баховскую силу духа, его веру, его гигантскую энергию, совсем не похожую на все виды энергии, им известные.

      И Бах в своей непонятности и, одновременно, доступности (он – там, высоко, у органа, он играет в нашей церкви) был равен Богу

      (там, впереди – Его, Господа, изображение на кресте).

      Крестьяне не могли жаловаться на Баха (за то, что его музыка не вполне ясна),

      как и не могли жаловаться на Бога (за то, что Его деятельность не всегда логична):

      в прошлом году из-за засухи весь урожай погиб – еле выжили),

      ибо они, крестьяне сами – часть Бога и Баха, урожая и засухи…

      (Меняю регистр…)

      И это значит, что тот самый Бах, музыка которого сегодня – одна

      из абсолютных вершин проявлений человеческого духа, планетарной

      мысли,

      в те времена и для тех членов его прихода был постоянным участником их жизни.

      Это значит, что нормальное мышление того времени вполне могло включать в себя музыку Баха как норму.

      И здесь есть немало причин для серьезных рассуждений.

      Например,

      прогрессирует или регрессирует человеческая Духовность?

      Или насколько ближе (или дальше) мы сегодня к нашей космической первооснове?

      И каким образом великая музыка может помочь в процессе поддержания духовности?

      Глава 4 Первый разговор о Моцарте (Моцарт и Смерть)

      Папа, Вы не представляете себе что это за ужас, каждый вечер ложиться в постель со страхом, что утром я не проснусь.

Из письма Моцарта к отцу

      Моцарт (за фортепиано):

      Представь себе… кого бы?

      Ну, хоть меня – немного помоложе;

      Влюбленного – не слишком, а слегка —

      С красоткой, или с другом – хоть с тобой,

      Я весел… Вдруг: виденье гробовое,

      Незапный мрак иль что-нибудь такое…

А. С. Пушкин. Моцарт и Сальери

      Пушкин, разумеется, не читал ни письма Моцарта к отцу, фрагмент из которого я процитировал в первом эпиграфе к этой главе, и никаких писем Моцарта вообще, ибо они тогда не были изданы.

      В те годы еще никто не говорил о музыке Моцарта иначе, чем сказал о ней русский критик Улыбышев: «Вечный свет музыки, имя тебе – Моцарт!»

      Но

Скачать книгу