ТОП просматриваемых книг сайта:
О смысле жизни. Труды по философии ценности, теории образования и университетскому вопросу. Том 1. Моисей Рубинштейн
Читать онлайн.Название О смысле жизни. Труды по философии ценности, теории образования и университетскому вопросу. Том 1
Год выпуска 1927
isbn 5-91129-014-6
Автор произведения Моисей Рубинштейн
Жанр Философия
186
Г.-В. Лейбниц. Рассуждение о метафизике. § 7. С. 58.
187
См. гл. о Вл. Соловьеве.
188
Г.-В. Лейбниц. Защита бога. § 72. С. 274.
189
Там же. § 28. С. 94.
190
Leibniz. Theodicee. I В. § 151. С. 309.
191
Ibid. § 30.
192
A. Schopenhauer. Aphorismen zur Lebensweisheit. W. IV. S. 359.
193
A. Schopenhauer. Die Welt als Wille und Vorstellung. W. II. S. 550.
194
Ibid. I. S. 376.
195
A. Schopenhauer. Aphorismen zur Lebensweisheit. W. IV. S. 358. Интересно отметить высказываемую Шопенгауэром мысль, что здоровье выше всех внешних благ.
196
A. Schopenhauer. Aphorismen zur Lebensweisheit. W. IV. S. 359.
197
J. Volkelt. A. Schopenhauer. S. 374.
198
A. Schopenhauer. Die Welt als Wille und Vorstellung. W. II. S. 674.
199
A. Schopenhauer. Paränesen und Maximen. W. IV. S. 469.
200
Schopenhauer. Die Welt als Wille und Vorstellung. W. I. S. 524. § 71.
201
Ibid. S. 525.
202
Ibid. S. II. С. 716.
203
Ibid. S. 720.
204
A. Schopenhauer. Nachträge zur Lehre von der Bejahung und Verneinung des Willens zum Leben. W. V. S. 326.
205
A. Schopenhauer. Die Welt als Wille und Vorstellung. W. I. S. 459.
206
См. главу о Вл. Соловьеве.
207
A. Schopenhauer. Die Welt als Wille und Vorstellung. W. II. S. 722.
208
Г.-В. Лейбниц. Защита бога. § 124 и сл. С. 289 и сл.
209
G. W. Leibniz. Theodicee. § 52. S. 204.
210
Г.-В. Лейбниц. Защита бога. § 59. С. 269.
211
См. гл. о Вл. Соловьеве.
212
П. И. Новгородцев в статье: Об общественном идеале // Вопросы философии и психологии. 1916. № 4. C. 441, оценивая общественный фатализм, справедливо спрашивает: «Что значат призывы к действию в борьбе, если все решается неотвратимыми имманентными законами истории?»
213
Tullii Ciceronis. De fato. 12, 28.
214
G.-W. Leibniz. Theodicee. § 8. S. 53.
215
Г.-В. Лейбниц. Защита бога. § 59. С. 269.
216
Это отмечают не только Куно Фишер, но и другие критики пессимизма и оптимизма. Ср. Н. Я. Грот. О научном значении оптимизма и пессимизма как мировоззрения. С. 22. По его мнению, эта точка зрения «так же законна, как законны и самые чувства и настроения человека, т. е. весь его индивидуальный душевный строй». Не без основания другой критик пессимизма Д. Селли говорит об инстинктивном пессимизме. Ср. также В. Джемс. Прагматизм. С. 141.
217
Н. А. Бердяев. Смысл творчества. С. 9.
218
F. Nietzsche. Also sprach Zarathustra. W. vii. S. 158.
219
I. Kant. Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft. S. 3.
220
Данная глава представляет собой переработанный вариант статьи: Проблема смысла жизни в философии Канта // Вопросы философии и психологии. 1916. № 4. С. 252 – 270 (Прим. ред.).
221
I. Kant. Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft. Vorwort. S. VI.
222
Ibid. S. VIII.
223
Ханжество (Прим. ред.).
224
I.