Мир как осуществление красоты. Основы эстетики - Николай Лосский

Скачать книгу

или враждебное противодействие. Абсолютной полноты жизни в нашем царстве бытия не достигает ни один деятель, и потому ни один поступок, ни одно переживание не доставляет нам совершенного удовлетворения; поэтому каждый деятель этого царства есть существо более или менее раздвоенное, лишенное цельности.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Зеньковский В.В. История русской философии. Л., 1991. T.2, ч.1, с.205.

      2

      Лосский Б.Н. Наша семья в пору лихолетья 1914–1922 // Минувшее. М.-СПб., 1993, № 12, с. 133–134.

      3

      H. Giockner, Aesthetizismen, Logos, Bd. XI, 1922-23.

      4

      Изложенное учение о ценностях см. в моей книге «Ценность и бытие. Бог и Царство Божие как основа ценностей», стр. 78, 89 с., 90 с., 102 с.

      5

      См. это учение в моей книге «Бог и мировое зло. Основы теодицеи» <Прага, 1941 >, гл. V.

      6

      О космическом теле членов Царства Божия см. мою статью «О воскресении во плоти», Путь, 1931, <№ 26>.

      7

      Theresia von Jesu, Das Leben der heiligen Theresia von Jesu und die besonderen ihr von Gott erteilten Gnaden auf Geheiss ihrer Beichtvater von ihr selbst beschrieben, von Fr. Aloisius ab Immaculata conceptione, Priester aus dem Orden der unbeschuhten Karmeliten, 1919, гл. XXVIII, стр. 363–367.

      8

      Учение о видениях святых и мистиков в отличие от галлюцинаций см. в моей книге "Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция”, стр. 204 сс.

      9

      Seuse, Deutsche Schriften, изд. Bihlmeyer, Жизнь Сузо, гл. XXXVI.

      10

      См. книгу В. Ильина «Преподобный Серафим Саровский» <Париж, 1925>, стр.106, 115, 116–123, 125–127.

      11

      Перевод Жебелева, изд. Academia.

      12

      Эрн, Верховное постижение Платона, Вопр. филос. и псих., 1917, кн. 137–138.

      13

      Эннеады, V, 8, 4.

      14

      См. об этом книгу Лосева «Античный космос и современная наука», <М„> 1927.

      15

      Флоренский. Столп и утверждение истины, <М., 1914>, стр. 43.

      16

      См. критику таких теорий в моей книге «Основные учения психологии с точки зрения волюнтаризма» <Спб., 1903>, а также мою статью «Психология человеческого Я и психология человеческого тела». Зап. Русск. Научн. Инст. в Белграде <1941 >, вып. 17.

      17

      См. мою статью «Формальная разумность мира», Зап. Русск. Научн. Инст. в Белграде <1938>, вып. 15.

      18

      См. подробно об этом в моих книгах «Условия абсолютного добра» (по-словацки и по-французски «Les conditions de la morale absolue» и «Достоевский и его христианское миропонимание» (по-словацки).

      19

      Hegel.

Скачать книгу