LITMIR.BIZ

Скачать книгу

и как во имя духовного братства Он бросал вызов кастовым различиям.

      Его наставления

      Теперь перейдем к объяснению Его наставлений для тех, кто незнаком с ними. Эта маленькая книга и разъяснения в ней содержат наиболее значимые из данных Им святых принципов.

      Истины Вед

      Первое, чему учит нас Шри Чайтанья, – это тому, что человеческий разум не в состоянии приблизиться к божественной сфере духа. Юкти, как Он именовал интеллект, совершенно несведущ в этом отношении. Однако ручи, как Он называл духовное чувство в человеке, даже совсем незначительное, дает силу постичь ее. Именно одухотворенность сама по себе может пролить свет на духовные вопросы. Вдохновляющие идеи, нисходящие из Царства Небесного через чистые и благословенные души, проявляют себя в форме Вед. Поэтому Веды, вместе с комментариями к ним, Пуранами, вечны по своей природе и являются единственным свидетельством в духовных вопросах. Тем самым постулаты Вед должны приниматься как единственная истина в вопросах о Высшем. Если интеллект искренне поддерживает открывшуюся в озарении истину, тогда это может быть принято как вспомогательное свидетельство. Согласно Шри Чайтанье, Веды учат нас девяти основным доктринам:

      1. Хари (Всемогущий) один, Ему нет равных.

      2. Он вечно наделен безграничной силой.

      3. Он – океан расы.

      4. Душа – Его вибхиннамша, отделенная частица.

      5. Некоторые души поглощены пракрити, Его иллюзорной, вводящей в заблуждение энергией.

      6. Некоторые души свободны от власти пракрити.

      7. Все духовные и материальные явления – бхедабхеда-пракаш Хари, Всемогущего.

      8. Бхакти – единственное средство достижения конечной цели духовного бытия.

      9. Кришна-према – единственная конечная цель духовного бытия.

      Кришна один, Ему нет равных

      Мы должны объяснить эти пункты по порядку:

      Первая доктрина. Хари, Высшее Существо, один – Ему нет равных. В теологии ариев созидающий аспект Бога воплощен в Брахме, а разрушительный – в Шиве. Индра – иерархически руководитель более низкого порядка. Следовательно, они не являются самим Всемогущим, но различными представителями Его разнообразных качеств. Они получили свои силы из изначального Первоисточника. Следовательно, они – подчиненные существа на службе у Хари, или Бхагавана.

      Кроме того, существуют три различных философских идеи Божественного. (1) Идея не имеющего качеств Брахмана пантеистической школы; (2) идея вселенской Души, Параматмы, школы йоги; и (3) идея персонифицированного Божества с сочетающимися в Его Личности в полной мере величием, могуществом, славой, красотой, мудростью и высшей властью. Следовательно, идеи Брахмана и Параматмы – части идеи Бхагавана. Таким образом, с духовной точки зрения, Бхагаван – это Хари, Высшее Существо.

      Идеи человека либо от ума, либо от духа. Идея, порожденная умом, неполноценна,

Скачать книгу