ТОП просматриваемых книг сайта:
Прорицатели и мы. Фантастический реализм в действии. Владимир Жданов
Читать онлайн.Название Прорицатели и мы. Фантастический реализм в действии
Год выпуска 2016
isbn
Автор произведения Владимир Жданов
Жанр Эзотерика
Издательство ЛитРес: Самиздат
Популярность археологических находок достигла такой степени в Горном Алтае, что участники национальных праздников начали наряжаться по моде двух тысячелетней давности, копируя детали и фасон одежды «принцессы» и захороненного на плато Укок древне алтайского воина. Совет старейшин Республики Алтай обратился к властям с требованием захоронить мумию в прежнем месте упокоения. Однако результаты последних исследований поставили под сомнение миф о "принцессе Укока". Дело в том, что повторные анализы ДНК окончательно подтвердили: "княжна" принадлежит к европеоидной расе, а следовательно, никак не может быть "праматерью" алтайцев. Европеоидная ирано-язычная принцесса Укока появилась на территории Алтая за тысячу лет до алтайцев. Тюрков на Алтай привезли жужане (народ, доминировавший в средней Азии 1600 лет назад): 50 кибиток с переселенцами прибыло на территорию Горного Алтая. Именно этих людей можно считать предками алтайцев, которые сформировались как нация только в XVIII веке.
В Горно-Алтайске в 2012 году для саркофага с укокской мумией возведен прямоугольный зал, приблизительно 40 на 50 метров, накрытый сверху стеклянной пирамидой. К нему пристроен еще один музейный корпус. Для мумии подготовили специальную нишу, в которой температура воздуха всегда +18 градусов, а влажность – 40-45%. Кроме того, чтобы принцесса Укока сохранилась как можно лучше, опытные реставраторы будут каждые три месяца пропитывать ее специальным раствором.
В Горно-Алтайске 10 февраля 2016г. суд отклонил иск инициативной группы, добивавшейся захоронения мумии «алтайской принцессы». По народному преданию, «принцесса» охраняла вход в мифическое подземное царство. Ранее около 22 тысяч жителей Республики Алтай подписали петицию с просьбой о погребении мумии.
PS. Передёргивают факты все участники конфликта. Так учёные (на уровне академика, замдиректора НИИ) позднее стали заявлять что женщина – «яблоко раздора», вовсе не представитель знати своего времени. Она – из среднего класса, поскольку её курган – не царского размера. Ученые статуса к.и.н. опустили её до уровня простолюдинки, поскольку мол её юбка – заштопана. Но если нынешних алтайцев-простолюдинов можно как-то понять – возвеличивая «принцессу Укок» они поднимают и исторический престиж своего народа, то академические труженики «высекают себя сами»!
Мнение