LITMIR.BIZ

Скачать книгу

      Но идет по земле слепой,

      Освещая их путь свечой.

      И зачем ему свет, не поймут,

      А он бродит то там, то тут.

      «Зачем светишь, – твердят, – чудак?

      Брось свечу, ты не видишь никак».

      Разбиты на земле давно

      Фонари любви, и темно, темно,

      Но идет во мгле со свечой слепой

      И верой путь освещает своей.

      «О! вера, прочь, да будет ночь!»

      Поет безумства мира дочь:

      «Сей мир, хоть зрячий, но слепой,

      Идет кровавою стезей.

      Кругом безумства карнавал,

      Под ним валютный тротуар,

      И зачем свет любви ему

      Держать, когда он хочет мглу?

      Чтоб в пропасть зла не смог упасть?

      Одной свечой мир зря спасать».

      Разбиты на земле давно

      Фонари любви, и темно, темно.

      «Сосватай, свет, всем доброту и под венец,

      Да поднимите по свече все наконец.

      И тьмы отчаянья стечет из них свинец.

      Я погашу свою свечу, и света божьего отец

      С небес прольет всем свет прозрения сердец.

      Пусть загораются в сердцах огни,

      Чтоб люди братьями назваться в нем могли.

      И фонари, и фонари любви тогда

      Осветят мир ваш от начала до конца.

      Покинет всех людей вражда, исчезнет мгла,

      Я бренный мир тогда оставлю навсегда.

      Моя свеча ему не будет уж нужна», —

      Слепец промолвил, и погасла вдруг она.

      – Ваш стих мало говорит о вашей затее, а скорее о каких-то общих вопросах любви. А слепым вы, похоже, видите себя? – заключила журналистка.

      – Скорее это образ, – отвечал он. – Иначе в ответе на основной вопрос я буду выглядеть очень скучным. Если вы вытерпите меня, то слушайте.

      Он издалека и уклончиво начал свое изложение:

      – В моем представлении храма я пытаюсь разрешить проблему неформальных сексуальных отношений и как бы создать узаконенные их формы. Все религии считают секс как первородный грех, но я считаю это слепотой святости общества, что уже превращается в его бескультурье, с вырождением нравственного сознания, так как социальные условия пережили времена образования семьи. Если любовь – это состояние души, то это значит: только она может узаконить любой незаконный брак. Соитие людей на тот период не может не допускаться богом, так как любовь – это бог, и только в этом случае чувства действительны и являются красотой и счастьем общества. Ввиду этого я предполагаю возможность юридически оформленных брачных отношений как формы интимного общения на период гарантированного выражения чувств. В этом моя свеча, которую я несу перед собой, хотя сам пока не вижу правильной дороги.

      Как-то мне было видение. В нем я стою перед божьим судом, и он мне говорит:

      «Вы считаете, что ритуал принятого процесса бракосочетания становится уже не обязательной необходимостью? Однако как без него узаконить отношения любви?»

      Мне

Скачать книгу