Этапы нравственного развития - Анатолий Гармаев

Скачать книгу

благотворное на него влияние, так и различные ненормальности в душевном настроении родителей сильно его повреждают.

      «Есть непостижимая для нас связь души родителей с душами детей, – пишет св. Феофан Затворник, – и мы не можем определить, до какой степени простирается влияние первых на последних; и вместе до какой степени при заразительном влиянии первых простирается милосердие и снисхождение Божие к последним. Бывает, что оно прекращается, и тогда заготовленные причины приносят свой плод. Потому дух веры и благочестия родителей должно почитать могущественнейшим средством к сохранению, воспитанию и укреплению благодатной жизни в детях».

      Подобным же образом дух неверия и безнравие родителей отражаются на ребенке.

      Новорожденный младенец уже несет в себе от родителей греховное начало. Как Богодарованное в нем, так и греховное равно ищут в родительских настроениях образ, запечатлевая который то и другое получает свое развитие, закрепляется в ребенке, обретает силу. Вне этого запечатле-ния внутренние силы детской души не скоро получат свое развитие, слабые резервы как добра, так и зла, лукавства могут вообще не проявиться ни в детстве, ни в юности и постепенно поднимутся и явятся лишь к зрелым годам. Независимо от примера родителей в ребенке могут развиться только сильные стороны как Богодарованного, так и противного Богу характера.

      Внутриутробное развитие – это время приобретения такого резерва, частью от Бога, частью от родителей. То, что оn Бога, присутствует в душе младенца неведомым нам образом, да и то, что от родителей, тоже вкладывается в душу преимущественно бессознательно. Одно только при этом нужно заметить: дурное вырастает легче и быстрее. Доброе требует сугубого труда, внимания и поддержки.

      Нравственный характер в душе всякого ребенка находится в зачаточном виде и приобретается в зрелый образ только через пример нравственных действий взрослых. Поэтому душа ребенка нуждается в этом образе, она обращена к родителям.

      Ребенок имеет расположение к принятию образа всякого действия, образа чувства, мысли, поступка. Это расположение имеет начальный духовный или душевный характер. Чтобы образоваться и получить возможность исполнения, необходим реальный пример, который ребенок или услышит, или увидит, или почувствует. Если этого образа-примера ему не передать, то дитя может никогда не узнать о том, что такое, например, милость или что такое жалость.

      Где ребенку брать пример смирения

      Например, для иного человека непостижимо, что такое смирение, так как это явление духовного порядка. Если побыть со смиренным человеком и пережить смирение в непосредственном, живом общении с ним, то это и будет тот самый образ смирения, в который душа войдет и приобретет определенные навыки. Образы духовного порядка Господь подает непосредственно благодатным касанием через людей, несущих в себе этот образ. Все, что родит

Скачать книгу