Скачать книгу

свое привычное и застойное житие во имя будущего здоровья – вы готовы к правильному выбору и поиску решений.

      Но любая система, какую бы вы для себя ни избрали, потребует от человека, принявшего твердое решение оздоровить свой организм, волевого усилия, с тем чтобы «вырвать себя» из повседневной текучки и заставить что-то изменить. Это в полной мере относится и к еженедельным суточным или более длительным голоданиям, когда ваше второе «Я» буквально вопиет: «Ты что, с ума спятил, сутки – и ни крошки в рот?!» Едва возьмешься за дыхательную практику, а он, этот «второй», снова кричит: «Да на кой… тебе это надо!» Да и при практике правильного согласованного питания этот «враг в тебе» опять ворчит: «Ты же и до этого как-то жил?!» А уж когда взято на вооружение все вышеперечисленное сразу (что, кстати использует ваш покорный слуга)…

      Наличие волевой составляющей и ее необходимость обусловливаются тем, что принявший такое решение человек должен обеспечить, а скорее, высвободить из своего суточного цикла необходимое для осуществления задуманного время, тот самый час, о котором мы упомянули выше. А его как бы нет… Ведь до этого вашего решения все время суток было занято другими и очень «важными» делами: работой, едой, телесериалами и т. п. Из этого ясно, что необходима некоторая перестройка образа жизни питания, что не для всех легко осуществимо (в основном из-за второго «Я», которое не хочет перемен и ломок), несмотря на убедительные доказательства и положительные эффекты предлагаемых методик, технологий и даже научных открытий. Ведь, с точки зрения нас, обывателей, речь идет о той самой, неблизкой перспективе, коей является старость и конец жизни, о котором люди никогда не говорят из суеверного страха ускорить его приближение.

      Суеверие суеверием, но в народе живет твердая вера в то, что если кто-то называет дату смерти или срок своей жизни, то это обязательно сбывается. Далеко за примерами ходить не буду. Мой отец Григорий Андреевич в возрасте около 50 лет встретил цыганку, нагадавшую ему, что он умрет на 72-м году жизни. Всю оставшуюся жизнь он рассказывал об этом как анекдот. И прожил 71 год и 4 месяца, так как и сам подсознательно стал верить в это.

      Моя мама Анна Петровна доживала свой век в моей семье. Кроме нее в семье жила еще и моя теща Анна Ивановна. 29 июля 1991 года в возрасте 82 лет умирает Анна Ивановна, а моя мама, в возрасте 89,5 лет, плача над гробом своей свахи, проронила, что без Ивановны я, мол, и года не проживу. Старушки очень дружили, вопреки притче народной о том, что «два медведя в одной берлоге не живут». Мама умерла 4 июля 1992 года, не дожив до годовщины смерти Ивановны всего 25 дней. Как и нарекла в порыве горя. И таких примеров можно приводить очень много.

      Разговор об этом не случаен. Загадывать и нарекать сроки жизни не следует никому и ни при каких обстоятельствах, тем более – кто и сколько проживет. Мой приятель и сослуживец Юрий Александрович постоянно говорил о том, что его дед (а они сибиряки) прожил 102 года, а он лично, мол, проживет 106 лет. Однако этого не

Скачать книгу