Всё дело в шляпе. Рассказы - Константин Милованов

Скачать книгу

грядущим.

      – Мы здесь статисты. Крупицы «за» и «против» подкладывать не нам на чаши истины весов.

      – Здесь оправдание – страстная любовь, не вам ли знать, какая это сила. Пред нею нет преград.

      – Не мы творцы сей жизни, не нам и отнимать её. Пусть даже нам подарена она, распоряжаться ею мы не вправе.

      – Самоубийство – грех во всех мирах, во всех веках. Но вот вопрос – кто же даёт нам силы преодолеть зловещей смерти страх?

      – Вопросов больше, чем ответов.

      – Не будем их судить, тем более не наше это дело.

      – Ах, эти бури чувств, волнений ураганы, что наполняли нас. Ведь мы ради любви на всё готовы были.

      – Ушедший красок мир, хоть был жесток, но всё ж прекрасен.

      – Вернуться бы туда хоть на денёк – увидеть солнца луч и аромата трав вдохнуть.

      – Да, хоть одним глазком, одной ступнёй, одним прикосновением…

      Бэрики

      В детстве мы все играем в игры с той искренностью и непосредственностью, которые присущи этому возрасту. Потом мы взрослеем, но не перестаём играть, игры из детства переходят во взрослую жизнь. Меняются только игрушки и ставки: если в детстве на кону стояли – бескорыстный азарт, весёлый задор и не особенно важно – кто победит; то во взрослой жизни на кону стоят деньги и тщеславие. А это уже серьёзно, в таких играх человеческая жизнь порой ничего не стоит. Если правила детских игр чётко регламентированы, то во взрослых играх правила «размыты», а бывает их вообще нет – есть понятия, которые не всем понятны, а кто их соблюдает, вообще не понятно.

      Когда я был маленьким в нашем дворе была очень популярна одна игра, называлась она – Бэрик. Играли в неё в основном после дождя, когда было грязно и на земле стояли лужи. Во время игры в Бэрика, на улицу выходило всё детское население нашего дома, а взрослые собирались у окон и наблюдали, прячась за шторами и занавесками, а может нам это только казалось. Суть игры заключается в следующем: большому плюшевому медведю к шее привязывали верёвку и обмакивали его в грязную лужу. Как только плюшевый медведь опускался в грязь, он начинал называться Бэриком, чем он был грязнее и мокрее, тем он считался лучше. Считалочка определяла – кто водит. Задача водящего состояла в том, чтобы попасть грязным Бэриком, разматывая его на верёвке, в другого игрока. В кого попадал Бэрик, тот сам становился Бэриком и соответственно водящим. Всё это происходило под весёлое улюлюканье толпы. Мы бегали босиком по лужам и старались побольнее и «погрязнее» ударить друг друга Бэриком. Не трудно представить в каком виде были игроки, да и зрители были ненамного чище – земля у нас чёрная «жирная».

      После игры Бэрика обычно оставляли в луже до следующей игры или вешали на громадный гвоздь, который торчал из толстого тополя, растущего посреди двора. Гвоздь, который вбивают в шпалы, неизвестно кем и когда забитый в дерево, торчал на виду у всего дома и проходящих мимо людей… Плюшевые мишки, по воле судьбы, становившиеся Бэриками, быстро выходили из строя,

Скачать книгу