Потерянные в лабиринте. Возвращение к самому началу - Марианна Малиновская

Скачать книгу

видеть в прошлом только сияющий и блаженный мир легендарного Дворца Эонов, как бы не хотелось ему видеть в прошлом совершенную и свободную первую «совершенную» человеческую цивилизацию, использующую свой потенциал на все 100% и строящую собственную реальность, он не мог этого сделать.

      Не мог Клеон так просто отмахнуться от своих ужасающих видений, видений Большого Взрыва «темной энергии» и того, что само-зародилось в результате этого взрыва.

      Дело на самом деле было не только в видениях. «Видения» или погружения в генетическую память, как иногда называл их Клеон, нельзя было считать доказательствами. Клеон всегда мог списать эти видения на свой уставший и воспаленный мозг. Но помимо видений были и реальные доказательства и научные факты. Пусть их было немного, но они были. Отмахнуться просто так от всех этих доказательств Клеон не мог, просто не мог. Поэтому, когда первый шок от увиденного прошел, Клеон стал как обычно собирать и анализировать информацию, которая могла дать ответы на вопросы. Вопросов было несколько.

      1) Первый вопрос – какое отношение темный ужасающий и омерзительный хаос вечно-движущейся Материи имел к современному «высокотехнологичному» и «высокоразвитому» человечеству? Как могло получиться, что у вершины всей эволюции – у современного человека – в основе лежал все тот же древний принцип – удовлетворение потребностей?. Когда Клеон отбрасывал все «технические достижения» современного человечества, все предметы материального «вещного» мира, он с ужасом понимал, что в подавляющем большинстве людьми управлял всего один импульс – поиск постоянного удовлетворения, все остальное было лишь прикрытием

      2) Второй вопрос был не мене важен для Клеона. Как божественный, совершенный потенциал, который современный человек использовал всего на 7% или 8%, но который был изначально стопроцентным, вообще соотносился с дикими, необузданными инстинктами первородной Материи? Все время до этого видения Клеон обвинял во всем общественную Систему, душный и мрачный Лабиринт норм, ценностей и установок, в котором угасал изначальный совершенный человеческий потенциал. Однако теперь он прекрасно понимал, что к инстинкту удовлетворения и к постоянному поиску удовольствия общественная Система не имела и не могла иметь никакого отношения.

      Клеон был честен сам с собой, и как бы ему не хотелось во всем обвинить созданную людьми Систему ценностей и стереотипов поведения, он не мог этого сделать. Он прекрасно понимал, что материальная субстанция никак не соотносится с общественной системой. Это были совершенно разные формы реальности, и между ними Клеон тоже не видел никакой связи. Клеону при этом приходилось признавать, что как раз таки общественная Система и сдерживает необузданные, первородные инстинкты человечества.

      С другой стороны, было очевидно, что именно на принципе постоянного поиска удовольствия и был выстроен Лабиринт, дозирующий это самое удовольствие

Скачать книгу