LITMIR.BIZ

      Милость Божия буди с Вами!

      С праздником поздравляю. Да исполнит Господь душу Вашу всякими утешениями духовными.

      Всё, что писали Вы об образе, коим стараетесь молиться, хорошо. Трудитесь так и впредь.

      Храните память Божию и память смертную. От них страх Божий будет в силе. От страха – внимание к себе и всем делам своим, мыслям и чувствам. От сего – трезвенная благоговейная жизнь. От сей – страстей подавление. От сего – чистота. От чистоты – с Богом пребывание, не мыслями только, но и чувством.

      Трудитесь. Труд всё преодолевает с Божией помощью.

      Когда исполняете правило св. Пахомия, то дома только это делайте, а в церкви идёт уже правило, т. е. служба. И со своим туда примешиваться не след. В церкви внимайте тому, что читается и поётся, и сообразные с тем держите мысли и чувства. Когда неразборчиво читают, свою молитву говорите Господу или только мысленно с благоговением возноситесь к Нему, с поклонами. Старайтесь за всякою службою довесть сердце до разогрения, и по выходе из церкви блюсти его.

      Всё сие Вы уже делаете. Я только напоминаю, утверждая, что так и должно.

      Вы поминаете про поклоны. Поклоны надо класть. Ими подогревать надо сердце, когда оно станет охладевать.

      Поклоны – телесная работа. С ними надо соединять мысль о Боге и чувство к Нему.

      Образ воздержания, какой имеете, когда готовитесь к службе, не худ. Но не забывайте при сем паче душу приготовить: вера, страх Божий, дух сокрушен, предание себя Господу и от Него чаяние помощи на дело сие… – сим украситься подобает.

      Поминаете про леность. Где есть ревность о спасении и страх Божий, там нельзя быть лености: места ей нет. Скажите, кто видит, что в хате пожар, тот будет лежать, развалившись на печи?!.. Так и тот, кто страх Божий и страх смерти имеет, не может лениться в беспечности. Этим и прогоняйте леность.

      Св. Церковь не знает иноверцев и не поминает их, но пока они живы, молится обще об обращении их. У иноверцев свои поминатели есть. Туда пусть обращается хотящий их поминать. Частные лица – родные, приятели – могут у себя молиться о них, творя это как дело любви, и опираясь на что-либо достойное в поминаемых.

      ***цы пошли неправою дорогою, и слушать никого не хотят, а свои мудрствования хотят навязать, как отеческое предание. Их предать лучше Божию милосердию.

      Господь да управит путь Ваш!

      27 декабря 1888 года.

      Ваш доброхот