LITMIR.BIZ

      Известность человека развращает,

      как тело, не прикрытое бельём.

      Всяк, кто её ошибок не прощает,

      самозабвенно порастёт быльём.

      И само имя, что везде полощут,

      доступно лжи, его ласкает лесть

      приятная, но липкая на ощупь,

      и отравлений ими нам не счесть.

      А головокруженье от успехов

      к падению приводит невзначай,

      одним – на жалость, прочим – на потеху, —

      впрямь, хоть разборы мнений назначай.

      Известность зазывает нас и манит,

      пред ней почти любой на всё готов.

      А скромность, между тем, шуршит в кармане,

      не различая будущего зов.

      Мы растеряли ценность категорий,

      материей мы спеленали дух.

      Мир можно потреблять без аллегорий,

      но даже в стаде должен быть пастух.

      А это значит: снова имя, имя, —

      без них нигде не охнуть, не вздохнуть.

      И где-то кто-то станет иже с ними —

      по рейтингу известным кем-нибудь.

      Только творцы не знают легковесность,

      но имена давать – не их удел!

      Приходит настоящая известность

      к тем, кто постиг все тайны своих дел.

      Смоют дожди нерастаявший снег с тротуаров,

      время сотрёт отложения прожитых лет,

      но сохранит вместе с копотью после пожаров —

      память о главном – на камне оставленный след.

      Нет возвращенья – обратной дороги в былое,

      нет оправданья грехов преступавшим закон.

      Стонет душа, схоронясь на складном аналое,

      вечность встречая среди закопчённых икон.

      Пальцы трепещут, как после пирушки иль кражи,

      кровь ударяет в лицо за несданный урок.

      Больше себя нас никто никогда не накажет —

      ни Судия, ни свидетель, ни враг, ни пророк.

      Но, осознав сопричастность вчерашних деяний

      с нынешним днём – и расчётливым, и непростым,

      мы, между тем, не приносим своих покаяний,

      вновь преступая, что завтра себе не простим…

      Зачем мы живём? – Чтоб себя испытать.

      Но опыт не может быть вечен.

      Вы будете после, – не нам ли под стать

      вы жгли поминальные свечи?

      Не вам ли, ответ получив на вопрос,

      отречься от мрачных раздумий? —

      Кто самую

Скачать книгу