ТОП просматриваемых книг сайта:
Знакомство с Новым Заветом. Четвертая ступень. Священное Писание. Священник Александр Гумеров
Читать онлайн.Название Знакомство с Новым Заветом. Четвертая ступень. Священное Писание
Год выпуска 2017
isbn 978-5-91761-724-4
Автор произведения Священник Александр Гумеров
Жанр Религиозные тексты
Серия Ступени веры
Издательство Никея
На эти странные слова стоит обратить внимание. Чаще всего религия призывает следовать традиции, которая передается от отцов к детям. То есть дети должны склонить к отцам свое сердце и внимать им! Но Иоанн Креститель готовит мир к проповеди Иисуса Христа и Его апостолов. И Он, и они – сравнительно молодые люди, с точки зрения старцев-раввинов почти еще дети, не получившие достаточного образования[84] и не принадлежащие какой-нибудь духовной школе, богатой древними традициями. Тем не менее именно к их проповеди – неожиданной и часто противоречащей накопившимся за века преданиям человеческим[85] – должен будет, по словам ангела, обратить сердца людей Иоанн Предтеча.
Подробно описывая обстоятельства рождения Иоанна, евангелисты почти ничего не пишут о его детстве и взрослении. После радостной вести ангела Захария и Елисавета смогли наконец зачать ребенка. Мальчик родился в положенный срок в иудейском городке недалеко от Иерусалима. Евангельский рассказ о его рождении заканчивается словами: Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю[86]. Что ребенок делал в пустыне? И зачем ему там находиться, если он благополучно родился в городе? Куда делись его родители?
Иоанн Креститель.
Картина Гертгена тот Синт Янса. XV в.
Внебиблейское предание говорит, что Иоанн осиротел еще в младенчестве. Многие современные исследователи полагают, что после смерти родителей он мог воспитываться у ессеев. О том, что в Иудейской пустыне обитали ессеи – иудеи, удалившиеся от мира с его соблазнами и живущие в замкнутых общинах, в аскетизме и нестяжательстве, – пишет еще древний историк Иосиф Флавий, сам три года проживший с ессеями и питавший к ним огромное уважение[87]. Однако известно о них было немного. Интерес к ессейским общинам возрос в XX веке, когда в пещерах Иудейской пустыни в Кумране были найдены многочисленные свитки,
79
Лк. 1:16-17.
80
См.: Мф. 11:14: «И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти».
81
См.: Мф. 17:10: «Как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?»
82
Мал. 4:5-6.
83
См.: Лк. 1:17.
84
См.: Ин. 7:15.
85
Мк. 7:8.
86
Лк. 1:80.
87
См.: