LITMIR.BIZ

Скачать книгу

– маленькие камешки, фигурки, а «Я» – большая статуя всадника на коне) можно говорить о явной нарциссической фиксации человека, что может быть сутью как грубой инфляции (раздутости «Я»), так и компенсаторной преувеличенности бессознательной фиксации на себе вследствие крайне неуверенного самоощущения Эго-сознания в жизни.

      Неосознаваемые аспекты отношений с родителями, конечно же, очень важная и существенная часть общего мировоззрения и самоощущения человека. Где они, какими символами представлены? Расположенные уровнем выше прочих фигур, «родительские» символы могут отражать аспекты идеализации, богоподобности, или ощущаться как те, кто «прикрывает» нас сверху, контролируя каждый шаг или служа неким ангелом-хранителем.

      Одна женщина обнаружила, что фигура матери стоит на пути к самым желанным ее мечтам и целям, перекрывая тем самым дорогу к ним. Какие аспекты убеждений, взглядов на жизнь, взятые от мамы (возможно, из ее травматического опыта), стали ограничивающими и мешающими ей? В чем вообще незримая роль материнской фигуры и ее влияние на нашу сегодняшнюю жизнь? Осознаем мы это влияние или нет?

      Если какая-то из родительских фигур в констелляции отсутствует, можно предположить бессознательное отождествление человеком себя с ней – настолько, что «он – это я, а я – это он». Понятно, что вторая фигура ему в данном случае вообще не нужна.

      Присутствие «второстепенных» родственников (при том, что общее заданное количество объектов всего 12) может указывать на очень важную для нашей души роль этого человека в личном сценарии. Кто для нас этот человек символически? Наша вина, ответственность, ошибка?..

      Возможность ввести разные уровни (над/сверху/под/снизу) используют далеко не все. Для многих весь жизненный спектакль происходит на плоскости. Это естественно, вертикальная ось жизни включается обычно позже. Но в тех случаях, когда человек разграничил три уровня, чаще всего они соответствуют:

      1) нижний – уровню телесных ощущений, инстинктов, бессознательного или предшествующему опыту рода;

      2) срединный – уровню обыденной Эго-реальности;

      3) верхний – уровню духовному.

      Для одного из участников нашего тренинга, молодого мужчины, созидавшего проекцию своего внутреннего мира, возможность такого разделения стала сильным подспорьем. Вначале он большинство предметов-символов разместил на самом высшем уровне, и, поскольку выбранная им плоскость была весьма невелика по своей площади, все предметы просто «столпились», сгрудились, с трудом умещаясь вместе. Далее мужчине стало очевидно, что почти всем людям-ценностям он неосознанно придает огромный духовный смысл и это делает отношения с ними чрезмерно высокопарными и малодоступными. Поэтому он часть из них с удовольствием «спустил» на уровень обыденной реальности. «И любовь я тоже разделил позже на две части: на духовном, верхнем уровне оставил отношения с Богом, а для близких отношений нашел

Скачать книгу