Скачать книгу

Ольга принимала решение не с бухты-барахты, а с согласия воевод и бояр.

      Корж старался не дожидаться полюдья, а загодя принимал меры, заодно и отвозил дань своему князю. При этом Корж объяснял: лучше отвезти дань самому, чем дожидаться приезда ябедьника, который обязательно добавит к обычной дани немалый кус для себя.

      Однако людишки не всегда внимали увещеваниям старейшины рода и даже понемногу баловались воровством в княжеских владениях – то снимут птицу на чужих перевесищах, то тайком добудут бора на гонах, зверя в лесах, а рано поутру сетями выцеживают рыбу в княжеских реках…

      – Ох, попадутся они однажды, беды не оберутся, – ворчал Корж.

      – Тятя, а для чего они так делают? – спрашивала его десятилетняя Малуша.

      Отец обычно гладил дочь по голове и приговаривал:

      – Дак ить жадность человеческая не дает им покоя. Не понимают, что сколько ни воруй, все равно не насытишься, а только попадешь под горячую руку князя. И тогда беда всей семье.

      – А почему одни люди богатые, а другие бедные? – продолжала допытываться дочка.

      – Так уж нашими богами заведено. И не нам нарушать заведенные ими заповеди.

      – А княгиня Ольга хорошая или плохая? – не унималась Малуша.

      – Экая ты дотошная, – усмехнулся отец.

      – Ну, правда! – не отставала дочь.

      – Да видишь ли, Мала, – слегка задумавшись, отвечал Корж. – Конечно, с древлянами, убившими князя Игоря, она поступила слишком жестоко. Было бы понятно, если бы она наказала смертью тех, кто его казнил. Но для чего было губить жителей Искоростеня, в том числе стариков, женщин и детей малых, сжигать город? Хотя и сам Игорь был не совсем прав. Ну, получил дань и иди себе с миром! Нет, жадность обуяла его. Показалось, что еще можно взять… А потом Ольга успокоилась – поняла, что после этого древляне не могли платить дань несколько лет. Не с кого и не с чего было. Сейчас же, ты видишь, мы ни с кем не воюем, только отбиваемся от редких набегов печенегов. Правит она мудро и справедливо, тут ничего плохого сказать нельзя.

      – Хорошо, что теперь не воюем, – вздохнула Малуша.

      – Знамо, хорошо, – согласился отец.

      – А почему люди берут чужое?

      – Видишь ли, все идет от войн, – тихо проговорил отец. – После битвы победители забирают у поверженных все, что им приглянулось, у убитых берут оружие, мошну, даже снимают хорошее платно. А уж когда возьмут городище, то начинается татьба[12], когда забирают в домах все, что приглянулось, – узорочье[13], черевьи[14], паволоки[15], возьмут и колтки[16] с лунницами[17]

      – Как печенеги?

      – Почитай, что так. А князья на награбленное нанимают новых воев, чтобы совершать новые набеги.

      – Как Свенельд с его варягами?

      – Да, вот и получается: ратники во время набегов привыкли без спроса брать чужое, и в миру не могут остановиться – тайно берут у своих.

      – Нехорошо это.

      – Ясное дело, нехорошо.

      Их беседу прервала Вита, обратившаяся

Скачать книгу


<p>12</p>

Татьба – грабеж, воровство

<p>13</p>

Узорочье – золотые изделия

<p>14</p>

Черевьи – обувь (сапоги, башмаки)

<p>15</p>

Паволок – драгоценная ткань

<p>16</p>

Колтки – подвески к женскому головному убору

<p>17</p>

Лунница – ожерелье