LITMIR.BIZ

Скачать книгу

прибывают 120 офицеров из Москвы. Но эти силы, ввиду пассивной позиции основной массы казачества, были крайне незначительными.

      Отношение казаков к советской власти в конце 1917 – начале 1918 годов зафиксировано в воспоминаниях многих очевидцев тех событий, в частности А. П. Богаевского: «Отравленные пропагандой на фронте, строевые казаки спокойно ждали советской власти, искренно или нет считая, что это и есть настоящая народная власть, которая им, простым людям, ничего дурного не сделает. А что она уничтожит прежнее начальство – атамана, генералов, офицеров да, кстати, и помещиков, – так и чёрт с ними… Вообще настроение всего казачества в массе мало чем отличалось от общего настроения российского крестьянства: казаки ещё не испытали на своей шее всей прелести советского управления… Остальные „держали нейтралитет“».

      Падение Временного правительства и установление власти большевиков не вызвали в казачестве серьёзного отклика. Некоторые станицы принципиально отказались участвовать в происходившем – как было заявлено в наказе делегатам в Малый войсковой Круг от ряда станиц Оренбургского казачьего Войска, «впредь до выяснения дела о гражданской войне оставаться нейтральными».

      В первые месяцы существования советской власти казаки в целом стремилось к одному – к мирной жизни. В канун выборов в Учредительное собрание, за несколько дней до публикации в советских газетах декрета ВЦИК и СНК «Об уничтожении сословий и гражданских чинов», были опубликованы политические платформы всероссийского и донского казачества, которые были почти идентичны. Совет «Союза казачьих Войск» и атаман Каледин, учитывая программу РСДРП, предусматривающую «уничтожение сословий», упредив вышеназванный декрет, декларировали, что казачество относится к особой бытовой группе, которая имеет право на самоопределение: «Признавая единство Российской Республики, казачество входит в неё на правах федерации, с правом образования союзов с другими Областями и национальностями».

      В принципе, если бы не антиказачья политика большевиков, казаки могли бы не стать противниками Советов. Первоначально атаманы казачьих Войск хотели сделать Доно-Кавказский Союз суверенным государством, соблюдающим нейтралитет в войне красных и белых, а общественное настроение после распространившихся ложных слухов об экономических успехах большевиков и массированно проведённой красной агитации даже склонялось к выбору красных своими союзниками.

      В условиях, когда казачество выжидало, у коммунистов был реальный шанс привлечь его на свою сторону. Но отношение большевиков к казачьему этносу определилось буквально в первые часы существования нового режима. В работе Ленина «Советы постороннего», написанной в дни Октябрьского переворота, вождь революции назвал казачий край «Вандеей». Эта аналогия предопределила трагическую судьбу казачьего народа.

      Казаки,

Скачать книгу