Мнимое сиротство. Хлебников и Хармс в контексте русского и европейского модернизма - Лада Панова Исследования культуры

Скачать книгу

опасности и освещает любовным желанием его последние минуты. Ср.:

      «Но что же происходило в лесу? Как был убит Аменофис?

      I – Аменофис, сын Тэи. II – он же, черная обезьяна…

      1) Я Эхнатэн…

      6) … Жречество, вы мошки, облепившие каменный тростник храмов! В начале было слово…

      7) О Нефертити, помогай!

      Я пашни Хапи озаливил,

      Я к солнцу вас, ромету, вывел,

      Я начерчу на камне стен,

      Что я кум Солнца Эхнатэн.

      От суеверий облаков

      Ра светлый лик очистил.

      И с шепотом тихим Ушепти

      Повторит за мною: ты прав!

      О, Эхнатэн, кум Солнца слабогрудый!

      8) Теперь же дайте черепахи щит. И струны. Аи! Есть ли на Хапи мышь, которой не строили 6 храма? Они хрюкают, мычат, ревут; они жуют сено, ловят жуков и едят невольников. Целые священные города у них. Богов больше, чем небогов. Это непорядок.

      1) Хау-хау…

      5) Эбза читорень! Эпсей кай-кай! (Гуляет в сумрачной дубраве и срывает цветы). Мгуум мап! Man! Man! Man! (кушает птенчиков)…

      Аменофис в шкуре утанга переживает свой вчерашний день. Ест древесный овощ, играет на лютне из черепа слоненка…

      Русская хижина в лесу, около Нила. Приезд торговца зверями. На бревенчатых стенах ружья (Чехов), рога…

      <Купец>… Заказ: обезьяна, большой самец. Понимаешь? Нельзя живьем, можно мертвую на чучело; зашить швы, восковая пена и обморок из воска в руки. По городам. Це, це! Я здесь ехал: маленькая резвая, бегает с кувшином по камням. Стук-стук-стук. Ножки. Недорого…

      <Торговец>… Так охота на завтра? Приготовьте ружья, черных в засаду; с кувшином пойдет за водой, тот выйдет и будет убит. Цельтесь в лоб и в черную грудь.

      <Женщина с кувшином> Мне жаль тебя: ты выглянешь из-за сосны, и в это время выстрел меткий тебе даст смерть. А я слыхала, что ты не просто обезьяна, но и Эхнатэн. Вот он, я ласково взгляну, чтобы, умирая, ты озарен был осенью желанья. Мой милый и мой страшный обожатель. Дым! Выстрел! О, страшный крик!

      <Эхнатэн – черная обезьяна> Мэу! Манч! Манч! Манч! (Падает и сухой травой зажимает рану.)

      <Голоса> Убит! Убит! Пляшите! Пир вечером.

      Женщина кладет ему руку на голову.

      < Аменофис> Манч! Манч! Манч! (Умирает.)

      Духи схватывают Лейли и уносят ее» [ХлТ: 533–534].

      4-й и 5-й эпизоды зеркальны. Оба построены вокруг насильственной смерти Эхнатона, с участием в этой трагедии Лейли (но только в 4-м она невовлеченный зритель, а в 5-м – сострадательный советник), которая уносится с места убийства посторонними сюжету духами. Оба эпизода, кроме того, предполагают музыкальный фон: игру Лейли и Аменофиса на струнных инструментах.

      Эхнатэн этого эпизода имеет много общего с «Хлебниковым» из 3-го. Оба мечтательно гуляют по роще со струнным инструментом в руках (арфой / лютней) и оба мечтают о своей любимой (Нефертити / Лейли).

      6-й, отчасти дублирующий 4-й и 5-й и переводящий их в древнеегипетский код: Аменофиса убивают жрецы в Древнем Египте. Здесь разворачивается третье по счету

Скачать книгу