Скачать книгу

дар – использовать других.

      Среди чужих еврею жить так просто,

      гораздо хуже жить среди своих.

      «За что нас не любить?..»

      За что нас не любить?

      Ведь мы почти как все,

      но в профиль мы, увы,

      совсем уже не очень.

      Зато мы на слуху,

      у всех на языке.

      Они всегда начнут,

      а мы всегда закончим.

      «Не любят нас…»

      Не любят нас,

      мы это понимаем,

      но признаваться в этом

      нам совсем негоже.

      Они не знают,

      ну, а мы-то знаем,

      что если нас не любят,

      мы не любим тоже.

      «По сути по своей…»

      По сути по своей

      на что-то мы надеемся.

      Все ждем и ждем,

      что сбудутся мечты.

      Но почему-то мне

      не очень в это верится,

      реальность настает,

      когда проснешься ты.

      Двойное гражданство

      Наступят времена,

      великие и славные,

      и не беда, что руки

      в кровь порезаны.

      Здесь мы евреи,

      там мы православные.

      Здесь мы евреи,

      хоть и не обрезаны.

      Законопослушный гражданин

      И любой твой каприз тоже

      я исполню, пусть это нескромно.

      Помоги мне, пожалуйста, Боже,

      чтобы это было законно.

      Мексиканский вирус

      (свиной)

      Не страшен вирус

      мексиканский для еврея.

      Еврею Моисей

      прокладывал маршрут.

      Вручил Талмуд

      и наказал плебею,

      чтоб Тору изучал

      и соблюдал кашрут11.

      Слуги народа

      Для кого-то не писан закон.

      Что закон?

      Он запрет для глупцов.

      Если хочешь,

      чтоб явью был сон,

      обратись ты в совет мудрецов.

      И отцы-мудрецы без труда

      скажут все про тебя, все как есть:

      где родился, с кем спал, кто родня.

      И, конечно, что должен ты есть.

      Все подвластно отцам-мудрецам,

      даже время для них не предел.

      Спать ложится народ по часам,

      а встает, когда рав захотел.

      Мы глотаем не воздух, а пыль,

      засоряем умы болтовней,

      прикрываемся Книгой святых,

      пораженье считаем судьбой.

      Как научит история-мать

      понимать, как живем!

      Хватит ныть!

      Может, время пришло отвечать,

      может, хватит уже говорить?

      Может, хватит пенять на судьбу;

      тяжкий крест не на наших плечах.

      К величайшему, скажем, стыду,

      мы погрязли не только в грехах.

      И идем за советом к отцу-мудрецу,

      не грехи замолить, а просить.

      Для прощенья лишь день,

      и на запись к Творцу,

      а потом можно снова грешить.

      Так живем мы, с надеждой и верой в Творца,

      пока

Скачать книгу


<p>11</p>

иврит: ритуальная чистота, пригодность для иудаизма