Скачать книгу

принцип. 24 августа 1927 г. в целях использования самообложения в качестве метода экономического давления на кулачество ЦИК СССР и СНК СССР приняли новое постановление о самообложении населения, в основу которого был положен классовый принцип учета мощности отдельных хозяйств.

      Широко использовался труд так называемых принужденцев: зимой – на лесозаготовках, летом – на уборке урожая. Еще до начала уборки в села рассылали директивы. Одна из них, обращенная ко «Всем волостным бюро принудительных работ» нацеливала на «выявление всех принужденцев, не отбывших до н\в работ, назначенных судебно-административными органами. По выявлении все принужденцы должны быть брошены на поля на уборку урожая»89.

      Организация колхозов в начале 1930 г. совпала с перевыборами в местные советы. В селе прошли отчетные собрания. Активность избирателей была низкой. На избирательные участки в марте 1930 г. пришло только 600 человек из 2200 имевших право голоса или около 27%. В Сальевке голосовало 166 человек из 796 (около 20%), в Тастубе 446 из 1275 (около 34%), в Улькундах 559 из 1198 (около 46%). Низкая явка на избирательные участки – свидетельство неодобрения большинством населения проводимых мероприятий коллективизации, неприятие нововведений, ломавших привычный уклад жизни.

      Несмотря на низкую активность избирателей, выборы состоялись. В Ярославке был избран новый состав сельского совета. Всего в местный Совет было избрано 50 человек (43 мужчины и 7 женщин). Беспартийных – 37, членов ВКП (б) – 10, ВЛКСМ – 3. В первый раз было избрано 34 депутата. Возрастной состав выглядел так:

      от 18 до 23 лет – 7;

      от 24 до 29 лет – 20;

      от 30 до 39 лет – 15;

      от 40 до 49 лет – 8;

      старше 50 лет – не избрано ни одного90.

      Таким образом, более половины депутатов были в возрасте до 30 лет, т.е. молодежь, а она, как известно, придерживается максималистских взглядов.

      Группа лишенных избирательных прав насчитывала 117 человек. Это были граждане «использующие наемный труд» – 27 человек, «семь служителей культа», «3 служащих и агента бывшей полиции», «68 человек в возрасте от 18 лет находились на иждивении лишенных избирательных прав» и другие».

      К началу сплошной коллективизации большинство крестьян села были верующими. Община при Никольской церкви насчитывала 813 прихожан в возрасте от 18 лет, и столько же верующих было при Успенской церкви. Авторитет священников был значительно выше, чем новой власти. Стремясь вбить клин между верующими и священниками, власти пытались обвинить последних во всех явных и мнимых грехах. Например, священников обоих церквей обвинили в том, что они тормозят выполнение плана хлебо- и лесозаготовок. Их объявили злостными несдатчиками хлеба, лишали права голоса. А в 1933 году оба священника были оштрафованы на 350 рублей каждый. Несколькими годами ранее священник Никольской церкви Иван Басманов был осужден по статье 58 УК. п.10—11. В 1931 г. священник

Скачать книгу


<p>89</p>

Документы свидетельствуют. Из истории деревни накануне и в ходе коллективизации. 1929—1932 гг. М., 1989. С.496.

<p>90</p>

НА РБ. Ф. Р-2953. Оп.1. Д.6. Л.13—38.