LITMIR.BIZ

Скачать книгу

удовлетворяются сразу, по мере их возникновения, благодаря отсутствию патриархальной христианской культуры и морали: ведь нет ни Бога, ни Царя, нет ни морали, ни стыда! По России ходила теория «стакана воды», призывающая людей удовлетворять свои сексуальные потребности так же просто, как человек утоляет жажду: выпил, утолил жажду и живи дальше, не задумываясь, до следующего желания попить.

      По городам России кочевали различные декреты о переходе женщин в общее пользование и о свободной любви. Эти декреты отменяли частную собственность на женщин, то есть отменяли брак, и провозглашали женщин народным достоянием. Например, был декрет, по которому каждая женщина с 18 лет становилась государственной собственностью и должна была зарегистрироваться в бюро «свободной любви», а любому мужчине предоставлялось право пользоваться любой зарегистрированной женщиной. Или был ещё, например, декрет, по которому особо отличившихся красноармейцев поощряли лицензией на любовь, и по этой лицензии им предоставлялось право «социализировать несколько душ девиц в возрасте от 16 до 20 лет, на кого укажет товарищ». Ещё в одном городе, талонами на женщин поощряли только членов заводского профсоюза и передовиков производства.

      Даже в первом Уставе РКСМ (Революционный коммунистический союз молодёжи) был такой пункт: «Каждая комсомолка обязана отдаться любому комсомольцу по первому требованию, если он регулярно платит членские взносы, и занимается общественной работой».

      Анна Марковна: Я родилась в 1929 г. и сама это время не помню, но мама мне рассказывала, что в начале 20-х по Москве ходили обнажённые люди, вся одежда которых состояла из ленты через плечо с надписью «Долой стыд». Одетые люди от них в ужасе шарахались и смеялись. Идеологами этих шествий были анархисты, которые считали, что стыдливость – это искажение всего нормального и здорового и нужно вести с ней борьбу, а для этого сначала необходимо приучить людей ходить в общественных местах в трусах, а затем и без них. Такие демонстрации обнаженных людей продолжались до конца 20-х годов. И даже руководители партии были в растерянности от такого проявления свободы. Ситуацию помог исправить наркомздрав Семашко, который объявил, что городской воздух насыщен пылью и болезнетворными микробами, поэтому хождение голышом чрезвычайно вредно для здоровья.

      Ольга: Вот это зрелище: толпы голых людей бродят по Москве!

      Рита: Галина Степановна, скажите, а чем закончилась эта ужасная история с тем экспериментальным детским домом по сексуальному просвещению детей?

      Галина Степановна: А тем, что по Москве поползли слухи, что воспитатели сами сексуально возбуждают детей и прививают им привычку к сексуальным играм и сексуальному самоудовлетворению. И последующие проверки подтвердили, что сексуальные проявления и онанизм наблюдаются только у детей,

Скачать книгу