LITMIR.BIZ

      Позже, приехав к Учителю на очередной «сеанс», я поинтересовалась, что это за знак. Он объяснил, что эта змея – одна из его печатей. Он меня «пометил».

      – Ты моя астральная жена, – заявил он. – И я тебе больше скажу: у тебя на лбу на тонком теле написано мое имя.

      – Это же неэстетично, – возразила я. – Зачем девушку так уродовать?

      – Зато все будут знать, что ты – моя жена, и вряд ли захотят с тобой связываться.

      Примечательно, но как выглядит лицо Странника в тонкоматериальном мире, я до сих пор не видела…

      Глава 11. Метида

      3 апреля 2015 года, пятница

      Недавно я начала делать зарисовки в тетради, потому что сложно было запомнить, какие у меня есть артефакты. Я рисовала в состоянии измененного сознания. Вскоре моя рука сама вывела следующую схему: пентакль, на концах которого было подписано: Ариус (это одно из имен Арея), Зевс, Афина, Метида и Одиссей. Три участника ритуала уже были. Я начала видеть, как моя тонкоматериальная мать Метида мечется в бессилии в каком-то мрачном подземелье.

      Вернулся Зевс, он пришел не с пустыми руками. Единый подарил ему икону. На ней была изображена Богородица в одежде цвета лазурита. Золотой оклад светился электрическими разрядами. Сказать, что я была удивлена, – это ничего не сказать. Размышляя об этом «подарке», я пришла к выводу, что в тонком мире христианство и культ древнегреческих богов как-то связаны между собой.

      Зевс сообщил:

      – Я пойду в царство Аида и освобожу Метиду. Афина, Единый сказал, что дал тебе Книгу Жизни.

      Молча достав книгу с изумрудом из сундука, я отдала ее отцу. Приняв артефакт, он встал в центр пентаграммы. Пол под его ногами разошёлся – и Зевс провалился вниз.

      Но через секунду возник обратно и сказал, что Аид требует за Метиду выкуп. Перед моим внутренним взором появился черный камень искусной огранки, размером примерно с человеческую ладонь.

      – Это – «око Тьмы», – продолжил Зевс. – Нам надо найти его.

      Камень находился у одной группировки демонов.

      Эти гады, преимущественно козлячьей наружности, имеют обыкновение тусоваться по тринадцать штук в своих логовах, где они проводят свои поганые обряды. Иногда участие в них принимают и ведьмы. Такие логова выглядят стандартно: тусклая пещера, в центре – круглый стол-алтарь из цельного камня с пентаграммой, вокруг стола – тринадцать кресел. Из обязательных атрибутов – перевернутый крест и ритуальная чаша с кровью того бедолаги, что подвешен к стене вверх

Скачать книгу