Городищенский дневник. Записки деревенского обывателя - Елена Свешник

Скачать книгу

не допустимые с точки зрения христианской морали, да и других конфессий, приемы сбора информации об обществе и его гражданах. Это лишает их в принципе каких-либо прав даже на обсуждение этических и моральных норм поведения обычных людей и в общественной, и в частной жизни. Так что, когда вы слышите разговоры из их уст о «духовных скрепах», фильтруйте…

      17.07.

      Расплата за славу,

      или что сто́ит знаменитость в столь юном возрасте

      (к вопросу о системе ценностей)

      If you get caught in a rip, don’t fight it.

      Instead try to swim across it to a place,

      where you can swim to shore again.

      Всегда с сочувствием относилась к очень молодым людям, к которым «слава» – в силу медийной известности – приходила очень рано. Это и дети, сыгравшие в популярных фильмах, и юные поэтессы, вдруг разрекламированные как гении на всю страну, и спортсменки-гимнастки, ставшие чемпионками в 13—15 лет. На них сваливался такой груз, который был чаще всего не переносим для обычного ребенка. Это, конечно, все целиком и полностью зависело от воспитания и образования родителей этих несчастных. Они делились на две неравные группы. Самая большая – это те родители, для которых свои собственные амбиции, попытка самоутвердиться за счет детей (что уж там греха таить) были доминирующими, сюда же можно включить и тех из них, которые не смогли уберечь детей от ранней повсеместной узнаваемости, хотя и могли этому противостоять. Вторая и очень немногочисленная – это те, на чьих детей известность свалилась как «снег на голову». И по моим наблюдениям, именно «выходцы» из второй группы как-то успешнее всего справлялись с этим бременем славы.

      Но наблюдая маленьких девочек по телевизору, с макияжем а-ля Мулен-Руж, старательно подражающих взрослым в так называемых детских шоу в Кремлевском дворце, полуголых гимнасток лет 11—13, о чьем здоровье и дальнейшей человеческой судьбе вряд ли кто-то сейчас особо задумывается, у меня возникает ряд наводящих вопросов, и вот по какому поводу. Когда наши замечательные законодатели принимали такие важные законы, как: о защите религиозных чувств, о запрете пропаганды педофилии и гомосексуализма среди малолетних, об ужесточении контроля за контентом в Интернете – распространяли ли они действия этих законов на всех граждан нашей страны, или некоторые жители государства или целые организации под этот закон не подпадают?…

      Но, думаю, самое неподдельное и бурное веселье вызвал законодательный раж нашей Думы (и других официальных лиц) у подросших девушек и молодых людей с Ленинградки, когда они видели по телевизору своих клиентов в пиджаках и голубых галстуках, с озабоченными лицами вещающих на всю страну и честнóй мир о борьбе с педофилией и гомосексуализмом. Защиту их религиозных чувств я опускаю по этическим соображениям. Я думаю, что их «когнитивный диссонанс» во время этих трансляций бил все рекорды!

      Возвращаясь

Скачать книгу