LITMIR.BIZ

      9

      Одного желания Нерона сжечь несколько тысяч христиан Рима – недостаточно. Такого количества христиан в то время в Риме не было. Язычники даже не подозревали об их существовании.

      «Христианство проникло в Рим очень рано. Христианские апокрифы и легенды II и III веков утверждают, что уже император Тиберий слышал о Христе и даже, будто бы, хотел сопричислить его к римским богам, сюда же относятся легенды о проповеди в Риме святых Вероники и Марии Магдалины»55.

      Согласно легенде II – III веков (небылице идеологов Римской церкви), христианство проникло в Рим в 30 году.

      Император Тиберий (14—37), «во время которого имя христианское появилось в мир, донёс сенату то, что сообщено ему было из Сирийской Палестины, именно, что там открыли истинного Бога… Но сенат не принял его мнения, так как сам предварительно не исследовал дела. Император же остался при своём мнении и грозил обвинителям христиан наказанием» (Тертуллиан, «Апологетик», 5: 2).

      Идеологи Римской церкви вложили в уста Тертуллиана, самого авторитетного латинского богослова II века, небылицу, что император Тиберий общался с христианами, которые сообщили ему, что Иисус – «истинный Бог». Вот почему Римская церковь основана раньше других церквей – Иерусалимской, Антиохийской и Александрийской.

      Христиане Рима возвеличили себя, объявив верховного апостола Петра – первым епископом Рима, который якобы управлял ими 25 лет (42—67 гг.).

      Пётр жил в 42 году в Иерусалиме. Царь иудейский арестовал Петра. Его освобождение из тюрьмы «совпадает с четвёртым годом царствования Клавдия (то есть с 45 годом. – С. Ш.). Кроме того, и после, спустя несколько лет, мы видели св. Петра в Иерусалиме на соборе и потом – в Антиохии при встрече с Павлом» (М. Барсов56).

      Павел написал письмо галатам в 48 году. Он сообщил галатам о договоре с Петром: Павел обращает язычников в христианство, Пётр – иудеев (2: 9).

      Пётр написал своё Первое послание из города Вавилон (5: 13). По мнению некоторых учёных, критиков христиан Рима, Пётр подразумевал реальный город, а не иносказательное название Рима. «Нет никаких оснований настаивать на иносказательном понимании указания на Вавилон (Вавилон = Рим)» (Болотов57). В Вавилоне, который существовал в I веке, находилась значительная иудейская колония.

      «Пётр мог прибыть в Рим лишь очень незадолго до гонения 64 года. Древнейшие списки римских епископов утверждают, что первым епископом Рима был Линн (67—76), а первым епископом-мучеником – Телесфор (при императоре Адриане)»58.

      Павел написал римлянам письмо, в котором сообщил, что хочет посетить их город и приветствовал двадцать семь человек поимённо,

Скачать книгу