Скачать книгу

напали уже с дубинками и кастетами [70]. В апреле 2011-го года антифашист нанёс футбольному фанату ножевое ранение, после чего скрылся [71]. В июле 2011-го года антифа избили человека за футболку с надписью: «Я русский». Их было несколько десятков. Его начали избивать не только кулаками, но и бутылками от пива [72]. Тем не менее, обе стороны одинаково считают друг друга нечестными людьми.

      Говоря прямо, насилие всегда было свойственно представителям данных субкультур, полемика была чаще лишь в интернете, и то не всегда. Естественно, такая проблема характерна не только для субкультур, и не только для тех, которые являются основными в данной книге, жестокость характерна всему человечеству в целом. Так, например, в начале мая 2022-го года депутат избил пенсионера ради мести бывшей жене [73]. Казалось бы, депутат должен быть примером законопослушности, но происходит совсем иначе. Невозможно прогнозировать полный отказ человечества от принятия насилия. С детства нас учат тому, что нужно решать споры в рамках разговора, не переходя на «язык силы», но «язык разума» на самом деле доступен лишь немногим, кто и пишет обоснование для идеологий и иные публицистические материалы, большинство же решает всё грубой силой.

      Было бы неправильно говорить о том, что какая-либо из этих субкультур отличается миролюбием. Не стоит забывать и о том, что многие из представителей данных субкультур декларируют насилие как основной способ решения споров с оппонентами. Да, безусловно, какая-то часть в любой из этих субкультур отличается пацифизмом, но это не значит, что дело так обстоит во всей субкультуре. Бывают и случаи, когда один представитель субкультуры призывает убивать всех оппонентов и наносить им иной вред, а другой заявляет о полном пацифизме.

      Если говорить про фанатизм в целом, то он возник ещё в 1972-м году, когда впервые человек пришёл на матч в красно-белом шерстяном шарфе, символизировавшим цвета клуба «Спартак». Через 5 лет у фанатов начали более массово появляться шарфы и шапочки, связанные родственниками, так же самодельные знамёна. Тогда же и начали появляться первые «заряды», то есть кричалки. Первые такие фанаты тогда вызывали больший интерес, нежели сама игра. Изначально отношение милиции к фанатам было более-менее дружелюбным, пока не пришла директива о том, что фанаты – явление антисоветское. В итоге фанатизм был подавлен. Даже о командах из других стран нельзя было узнать [74].

      Падение СССР было одной из причин роста фанатизма на территории нынешней Российской Федерации. Если раньше фанатизм рос относительно слабо, при этом же получал серьёзный отпор со стороны власти, то более юное и желающее свободы поколение, ставшее фанатами уже в Российской Федерации, не боялось ничего [74]. Российские фанаты наблюдали за иностранными коллегами и желали повторить, а то и обойти их успех. И им удалось это сделать. Фанатизм постепенно перерастал в хулиганизм, когда «третьи таймы», представлявшие собой драки с фанатами

Скачать книгу