Скачать книгу

овеянный ореолом мистической силы и сексуальной энергии, красной нитью проходит через все аспекты их духовной жизни.

      Согласно верованиям коренных народов региона, женщины-нагвали были особыми избранницами, наделенными даром видения и прямого общения с потусторонними силами. Их называли сотворцами Мироздания, посредницами между земным и сверхъестественным. И именно они, эти посвященные женщины-шаманки, хранили в тайне ключи к самым сокровенным знаниям и практикам своих культур.

      В Мезоамерике фигура женщины-нагваля ассоциировалась, прежде всего, с древними ритуалами, связанными с циклами природы, женской сексуальностью и космическим экстазом. Считалось, что через экстатические состояния, достигаемые в ходе специальных обрядов, нагвали могли проникать в иные измерения бытия, устанавливать связь с духами-покровителями и божествами.

      Интересно, что само слово «нагваль» происходит от нагуаль – термина, использовавшегося в культурах майя, ацтеков и других народов региона. Оно обозначало особого духа-покровителя или «двойника», тесно связанного с каждым человеком. Согласно верованиям, нагваль выступал проводником между двумя мирами – видимым и невидимым, материальным и духовным.

      При этом женщины-нагвали пользовались особым почитанием, поскольку считалось, что их нагуали являлись воплощением самых могущественных сущностей – богинь и духов-хранителей. Они обладали способностями к прорицаниям, исцелению и даже управлению силами природы. Неудивительно, что порой их наделяли чертами мифологических персонажей, таких как змеиная богиня Коатликуэ.

      Показательно, что во многих мезоамериканских традициях существовало разделение на «мужскую» и «женскую» ветви нагваля. Первые, как правило, ассоциировались с воинственными, разрушительными аспектами природы, вторые – с плодородием, исцелением и материнским началом. Впрочем, зачастую эти два направления дополняли друг друга, представляя собой единое целое.

      Сакральные познания и практики женщин-нагвалей надежно охранялись от посторонних глаз. Согласно легендам, они передавались лишь избранным – в строгой тайне, в ходе продолжительных испытаний и посвящений. При этом само обучение напоминало настоящую инициацию, в ходе которой адептки должны были пройти через духовные трансформации, приближающие их к божественным силам.

      Так, в ритуальных традициях майя существовал особый обряд «перерождения», во время которого женщина-нагваль в измененном состоянии сознания входила в мистический контакт с потусторонним миром. Считалось, что в этот момент ее «старая» личность умирала, уступая место новой, просветленной сущности, способной воспринимать скрытые измерения реальности.

      Неудивительно, что эти древние практики вызывали неподдельный страх и отвращение у испанских конкистадоров и католических миссионеров, пытавшихся искоренить «дьявольские колдовские традиции». В их глазах женщины-нагвали представлялись

Скачать книгу