Скачать книгу

хомосапиенсов. Да, критичные и бесчеловечные по сегодняшним временам. Но мы никак не можем судить наших предков за их деяния и способы выживания. Тогда, это считалось не то, что нормальным, тогда возможно это считалась гением. Веками, на неделю уходишь на охоту вахтой, при том, с большой вероятностью, ты мог не вернутся.

      Тот факт, когда ты не можешь поступить иначе, до сих пор заложен в нашем мозгу. Когда ты натягиваешь всю свою жизнь, как тетиву лука, чтобы стремительно устремится. Куда ты устремишься конечно не понятно, потому что не понятна, какая твоя цель. Так же не понятно, какого качества ты стрела, какой твой стержень, каков твой наконечник, пробиваемый воздух и все преграды, и какой у тебя опыт в виде хвоста стрелы.

      Мы часто прибегаем к подобным случаям, когда живём не той жизнью. Доводим себя до отчаяния, до финансового дня, творческого кризиса, чтобы устремится вперёд. Однако, бывает, что тетива рвётся от преизбыточного натяжения. Слабость ли это? Возможно. Не любит ли это Бог? Во всех религиях – нет. Почему? Возможно только по одной причине, что тяжело будет тем, кто остался без тебя.

      Возможно, а что, если сжечь весь лес, прозвучал именно в такой момент. Мы не можем точно этого знать. Пришла опасность, когда сзади идти некуда. Либо испепелить всё вокруг, либо совсем скоро – смерть. Был ли тогда Бог, которого мы знаем сейчас? Точно нет, тогда они были другими. Дух леса, огня и так далее. Был ли рассержен дух леса? Не понятно, потому что она оставила после себя только готовую еду. Тогда наши далёкие предки наверное и не могли пожалеть о том, что отключили электричество и не работает холодильник. Поэтому эти дары леса, надо было съесть за пару-тройку дней.

      Сердился ли тогдашний Бог за то, что наши дедушки и бабушки обжирались и переедали. Думаю, бодипозитив там был естественным движением, а не коротким трендом, оставив за собой только тех, кому это движение всё-таки выгодно.

      Судить наших далёких предков кажется даже смешным. Но почему, не смешно, когда мы судим наших реальных дедов и бабушек, родителей. Обиды на них, это отдельная тема. Мы судим Сталина, даже сердимся, на то, когда узнаём, что наши дедушки или прадедушки с лёгкостью оставляли в детских садах своих детей на несколько суток, потому что нужно было работать. Мы судим их, сидя в тёплой квартире под связанным твоею бабушкой пледом. Вот раньше в СССР было плохо, говорим мы, не всегда, конечно, а только тогда, когда нам удобно ответить оправдосиками.

      А ищем оправдосики тогда, когда сами ничего и не попробовали, потому что возможно придётся пожертвовать своим временем. Ищем оправдосики, аргументируя их тем, что у нас не получится проводить время со своими детьми, погода на улице ветренная.

      – Ой, у меня последние дни, такие депрессивные были, я даже не знаю от чего.

      Попробуй скажи это нашим предкам любых времён, попробуй им сказать, что они делали это не верным способом.

      Давние предки, хотели выжить. Близкие предки, которых можно найти в книге древа тоже хотели жить. Хотели жить не лачуге, а в хорошем доме, утеплённый

Скачать книгу