Скачать книгу

расположенном в 8 км от Ашхабада (Туркменистан) и в Трое найдены совершенно одинаковые булавки со спиралевидными головками, серпы, а также глиняные печати.80

      У скифо-сарматского племени усуней, жившего далеко на востоке, даже генеалогическая легенда близка к древнеримской, то есть к этрусской. Согласно легенде, основатель царского рода был выкормлен волчицей и вороном (в Риме священные вороны были связаны с Ромулом и Ремом и капитолийской волчицей) и носит солярный титул – куньми, возможно происходящий из тохарского кaum nаkаt – «солнце-царь». Волк и ворон были тотемными животными и родоначальниками усуней.81 По мнению целого ряда ученых, например, Де Гиня82, В. Григорьева83, Т. Кингсмилла84, Г. Вернадского85, А. Бернштама86, С. Толстова87, Ж. Шарпантье88 усуни и «асии» Страбона и «асианы» Помпея Трога – один и тот же народ. Исследователи Абель-Ремюза89, Клапрот90 и Г. Е. Грумм-Гржимайло91 считали, что усуни являются индо-готами. Вместе с тем, ряд исследователей, например профессор Ю. Л. Зуев, доказывают, что усуни были частью племени гуннов.92

      Волки и вороны входили в окружение германо-скандинавского бога асов Одина. Как известно, генеалогические мифы усуней в общих чертах сходны с тюркским народом ашина. Этрусков также называли турски, турша. Этрусское имя Венеры (Афродиты) было Туран. Меркурия они называли Турмс. Возможно, что асы, принявшие себе имя бога Тира – тирасы стали со временем тирренами, тирсенами, турша, турсками, наконец, этрусками в области Этрурия (Тоскана) в Италии и в Паданской области на севере Италии, в Кампании и Лации на юге, и на островах Корсика и Эльба. К концу I тыс. до н.э. этруски были полностью завоеваны Римом и постепенно ассимилировались среди итальянцев.

      О восточном происхождении этрусков говорит и такой, казалось бы, незначительный факт. Имя, которое словари объясняют как древнее латинское фамильное имя, Сергей, происходящее от имени Сергиус. Согласно Виргилиевой «Энеиде», это имя было привезено беженцами из разрушенной Трои в Италию и первоначально произносилось как Сергест: «Правил Кентавром Сергест – от него получил свое имя Сергиев дом».93 Это имя находится в большем употреблении в восточнославянских странах, чем в Италии, Греции и в других регионах. Сын троянца Энея носил имя Асканий. Но название парфянских Арсакидов иногда писалось как Асканиды.

      Греки называли этрусков тирренами и отождествляли их с пеласгами, то есть с до ахейским населением Эгейского бассейна. В частности, Геродот называет жителей острова Лемнос то пеласгами, то тирренами. Древний писатель Гелланик с острова Лесбос упоминает предание о пеласгах, которые прибыли в Италию и стали называться тирренами. Скачать книгу


<p>80</p>

Г. Чайлд. Арийцы. Основатели европейской цивилизации. С. 55

<p>81</p>

Н. Я. Бичурин. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена, т. II. М.-Л., 1950, стр. 155.

<p>82</p>

De Guignes. Recherches sur les Rois Grecs de la Bactriane. Memoires de l’Acad. des Inscriptions. Paris, vol. 25, p. 28.

<p>83</p>

В. В. Григорьев. О скифском народе саках. СПб, 187J, стр. 139.

<p>84</p>

Th. К i n g s m i 11. The Intercourse of China with Eastern Turkestan. Journal of the Royal Asiatic Society, New Sen, vol. XIV, p. 79.

<p>85</p>

G. Vernadsky. Ancient Russia. New Haven, 1946, p. 82.

<p>86</p>

A. H. Бернщтам. К вопросу об усунь-кушан и тохарах. Советская этнография, 1947, №3.

<p>87</p>

С. П. Толстов. Древний Хорезм. М., 1948, стр. 150.

<p>88</p>

J. Charpentier. Die eihnographische Stellung der Tocharer. ZDMG, B. 71 (1917), p. 357.

<p>89</p>

См. «Азиатский вестник». Кн. IV, СПб, 1825, стр. 287.

<p>90</p>

Klaproth. Tableaux historiques de l’Asie. Paris, 1825.

<p>91</p>

Г. Е. Грумм – Гржимайло. Белокурая раса в Средней Азии.– Зап. ИРГО по отд. этнографии. СПб, 1909, стр. 186; его же. Западная Монголия и Урянхайский край, т. II. Л., 1926, стр. 5—7.

<p>92</p>

Ю. Л. Зуев. К этнической истории усуней. // Труды Института Истории, Археологии и Этнографии. Т. 8. Алма-Ата, 1960 г.

<p>93</p>

Вергилий, Энеида, 5. 120.