ТОП просматриваемых книг сайта:
Виртуальные встречи. Ладога. Татьяна Викторовна Ананина
Читать онлайн.Название Виртуальные встречи. Ладога
Год выпуска 0
isbn 9785006423022
Автор произведения Татьяна Викторовна Ананина
Издательство Издательские решения
9. Андрей Первозванный
Легенда о появлении на Ладоге апостола Андрея Первозванного благодаря Петру I воплотилась в русской истории. Православная церковь оставалась наиболее близкой к традиции раннего христианства. Достигший островов Ладожского озера водными путями святой апостол Андрей Первозванный фактически обозначил приход православия в эти края и его границы, благословив остров Валаам изображением креста на святом камне.
Братья Андрей и Петр были первыми среди двенадцати учеников Иисуса. Он появился на берегу озера, где они ловили сетью рыбу, и позвал следовать за собой: «Идите за мною, и я сделаю вас ловцами человеков». Поэтому за апостолом Андреем закрепилось имя Первозванный и выпал жребий как проповеднику следовать от побережья Черного моря на земли Древней Руси к острову Валаам.
В пути к Ладожскому озеру, помимо опасного путешествия по рекам и озерам, он встречал сопротивление местных язычников христианскому учению. Этот легендарный путь святого покровителя России отмечен строительством древнерусских монастырей-крепостей, превратившихся в мощные оборонительные и культурные центры.
Петр I увековечил память святого покровителя моряков апостола Андрея Первозванного и установил день поминовения мореходов – 30 ноября. Новый флаг русского флота был утвержден с изображением косого или Х-образного креста, на котором был распят святой Андрей. По легенде, мученическая смерть апостола усмирила бушующее море, и флаг с косым крестом появился на русских кораблях.
Кроме того, Петр I учредил в 1698 г. орден Святого апостола Андрея Первозванного с изображением косого креста и двуглавого орла на голубой ленте, которым отмечались воинские подвиги и государственная служба.
Монастыри занимали особое место в жизни Новгорода. В XII в. на новгородской земле было построено до 20 монастырей, к XV в. – около 50 монастырей. Обычно монашеские обители с XIII—XIV вв. чаще возникали в пустынных северных лесах. Монахи, как простые крестьяне, расчищали лес, разводили огороды, пахали и косили. Неизбежно вокруг монастырей возникали крестьянские селения. Жители за оградой монастыря и иноческая братия представляли собой один приход церкви. Новгородские монахи, как первопроходцы северных земель, строили монастыри, впоследствии превратившиеся в опорные пункты русской колонизации Севера. Поселенцы, не покушаясь на обжитые и обработанные земли местных жителей, занимались собственным обустройством на новых территориях. Так возник Кирилло-Белозерский монастырь, построенный недалеко от Белого озера еще до татаро-монгольского нашествия. Деревянные постройки обители защищали стены пятиметровой высоты и башни до 40 метров высотой. В ней по указу царя Алексея Михайловича Тишайшего при возведении каменного монастыря внутри разместилось около 700 монашеских келий. С этим монастырем связана легенда об исчезнувшей в Москве библиотеке Ивана Грозного (1533—1584 гг.).
Святой