Скачать книгу

начинают все талдычить про «ад» и кричат как «недорезанные». Как-будто вам там с рождения все вбивают про ад. Да, это место очень походит на ад и для всех их грехи выглядят именно так как они сейчас видят. Некоторые пытаются убежать. А другие начинают неистово креститься и вспоминать Бога. Особенно, это «крещенные», которые думают, что если висит крестик, то Бог милует их за их грехи.

      – А что крещенные тоже проходят, например, которые соблюдали заповеди?

      – Здесь все равны и обязаны пройти чистку своей грязной души. Вы как «пылесос» все втягиваете в себя, и не стараетесь отсеять плохое от хорошего. Вы никогда не анализируете, не разбираете свои поступки, чтобы устранить свои ошибки и не наступать на те же грабли. Хорошо, давай еще раз поговорим про «ад», который вы представляете. Может, после анализа, ты прекратишь говорить про «ад».

      – Ну, для меня ад выглядит как на картинах великих художников. Об аде писали многие философы, писатели… Очень хорошо описали Данте, Мильтон, современник Пратчетт.

      Ад приходит не извне, он создан не демонами, не дьяволами – ад творит человек сам в себе. Ад внутри человека – осознание всего плохого, злого, нечестного и несправедливого, что умерший сделал за всю жизнь, и невозможность больше выразить любовь к тем, кого обидел. Это глубочайшее болезненное переживание, которое сжигает изнутри, а не снаружи. Мильтон утверждает, что ад был создан еще до того, как появились небо и земля, а значит эта пылающая пустыня находится за пределами нашей планеты. Это идет вразрез с классическим греческим и частично христианским видением расположения ада. Мрачный классик русской литературы Достоевский подводит к тому, что человек может жить в аду осознания своей греховности уже здесь, на земле. Все существующие в мире религии противоречат и враждебны друг другу по всем основным вопросам. У каждой религии свой «абсолютно достоверный и абсолютно истинный» бог. В каждой свое «непогрешимое» священное писание, свои «непогрешимые» толкователи веры. Свои заповеди своего подлинного бога. Свое учение о смысле жизни. Свое учение о церкви, о спасении, об аде и рае, свои святые и свои проклятые еретики…

      – Начнем с того, что в Ветхом и Новом Заветах неоднократно говорится об уничтожении после Великого Суда греха и грешников на земле огнем. Так?! В Библии же связи между словами ад» и «геенна» нет, от слова совсем. Геенна (греч. γεενναν) обозначает огонь. Адом (преисподней) – является «могила» (евр. «шеол»). О чем говорит Христос? Конечно, не об «аде», а о Великом Суде. Им было повторено такое неоднократно. На страницах Библии впервые о геенне помянул Иисус для описания, предреченного Богом уничтожения грешников огнем. Гибель души грешника (жизни, личности человека) в геенне. Обращаем внимание… вместе с телом. Здесь нет даже намека мучение духа отдельно от тела. Слова Христа «геенна» и «ад» приобрели совсем иные смыслы, когда взялись править священнослужители. Церковь хитро вывернула так, что в обоих этих местах страдают души грешных людей

Скачать книгу