Ребёнок и взрослые. Что мы знаем и как понять друг друга - Олена Верещак

Скачать книгу

него, но и от себя свои собственные несовершенства. Говоря о бережном отношении к ребенку, также следует подчеркнуть невозможность равнять всех детей под одну гребенку, необходимость учитывать уникальные свойства каждого.

      Многие мысли в этой книге навеяны книгой Януша Корчака – талантливого врача, воспитателя, защитника детей, добровольно принявшего мученическую смерть в газовой камере фашистского концлагеря, которую называют Библией по воспитанию детей. Мысли Корчака о детях, их правах и потребностях, о необходимости чуткого отношения к ним, об уважении их достоинства, о принципиальном отношении к вопросам совести и морали привели меня к написанию данной книги, поскольку за ними стоят истории сотен детей, прошедших через его руки.

      Вера в силы, добрые начала и разум ребенка, вера в человека, ограничение своевластия воспитателей – все это не только сделало руководимые Я. Корчаком воспитательные учреждения образцовыми, но актуально и применимо в наши дни.

      Современники Я. Корчака отмечали, что он превратил наблюдение за ребенком в науку. Наблюдения вдумчивого педагога, систематически углубляемые знания о детях служили не только разработке теоретических положений, но и решению конкретных воспитательных задач.

      Я. Корчак систематически интересовался литературой и педагогической мыслью России. «Из писателей больше всего я обязан Чехову – гениальному диагносту и клиницисту общества» – писал он. Я. Корчак высоко ценил А.С. Макаренко, назвав его книги – настоящей педагогикой.

      Он в популярной форме излагал свои педагогические взгляды и был врагом формальных увещеваний. «Я думаю, – писал он, – многие дети вырастают в отвращении к добродетели потому, что ее безустанно внушают, перекармливая хорошими словами».

      Я. Корчак умел разговаривать с детьми, разъяснять им самое сложное в человеческих отношениях, всегда находил подходящие примеры, образы, облекал свои мысли в убедительные, точные слова.

      История свидетельствует о том, что трагической стороной деятельности Я. Корчака, как педагога, было несовпадение педагогических идеалов с действительностью, отрыв воспитания от жизни и истины. Это можно наблюдать и сейчас.

      Но самое большое счастье для Я. Корчака, да и для нас, – совпадение задач воспитания с задачами общества, когда потребности педагогики и жизни во многом пересекаются.

      Как говорил А.С. Макаренко: «Настоящая педагогика – это та, которая повторяет педагогику всего нашего общества».

      Я. Корчак был глубоко убежден в том, что создание разумной системы воспитания детей, основанной на знании их возрастных и индивидуальных особенностей, возможно лишь в нормальных общественных условиях.

      «Многие наши ошибки, – по словам Я. Корчака, – происходят от того, что мы имеем дело с детьми принуждения, рабства, крепостничества, испорченными, обиженными, бунтующими; приходится с трудом догадываться, какие они на самом деле и какими могут быть».

      Постараюсь донести Вам, как важны настрой и установки родителей, пересмотр традиционных ошибочных мнений и заученных «воспитательных» шаблонов, а также моральным аспектам поведения не только детей, но и самих родителей.

      Взрослея, дети начинают воспринимать разговоры с родителями как нечто ненужное. Подросток сам все знает и умеет, он готов на любые поступки и не нуждается в советах родственников. Тем более что чаще всего (нужно это признать) беседы с ними взрослых перерастают в чтение нотаций. Часто родители не понимают проблем подростков.

      Некоторые дети делятся своими переживаниями в дневниках, социальных сетях или со сверстниками. Но признать то, что твой ребенок тебе не доверяет, больно. Чтобы вырваться из этой западни, нужно стать другом своему ребенку.

      Многие ли из нас задумывались, о чем думает ребенок? Часто внутренний мир малыша остается для нас загадкой, пока он не начинает облекать свои переживания и впечатления в более или менее связные слова.

      Януш Корчак, жизнь которого стала подвигом во имя детей, говорил:

      «Вы говорите: – Дети нас утомляют. Вы правы. Вы поясняете: – Надо опускаться до их понятий. Опускаться, наклоняться, сгибаться, сжиматься. Ошибаетесь! Не от этого мы устаем. А оттого, что надо подниматься до их чувств. Подниматься, становиться на цыпочки, тянуться. Чтобы не обидеть.»

      Глава 1. Право ребенка на уважение

      Социологи установили, что на воспитание детей у родителей остается ежедневно всего лишь 17 минут. Но родители воспитывают детей в семье не только во время своего присутствия, но и отсутствия.

                Семейное воспитание – это не морали и нотации, а весь образ жизни, это постоянное общение с детьми. Воспитывают в семье иногда даже молчанием, взглядом, мимикой, шуткой или грустью.

              Антон Семенович Макаренко писал: «Ваше собственное поведение – самая решающая вещь. Не думайте, что вы воспитываете ребенка только тогда, когда с ним разговариваете, или поучаете его, или приказываете ему. Вы воспитываете его каждый момент вашей жизни, даже когда вас нет

Скачать книгу