Скачать книгу

rel="nofollow" href="#n_43" type="note">[43].

      Таким образом, есть немало символов, оказывающих заметное влияние на современного человека или побуждающих людей к совершению определенных антисоциальных и противоправных действий. Однако для невербальной коммуникации значимым оказалось не только разработка и введение в оборот понятия символа как некоего графического изображения, наполненного многозначным, а порой и противоречивым, глубинным смыслом, а как, в первую очередь, придание многим невербальным человеческим проявлениям символического характера. Именно с этой точки зрения категория символа активно разрабатывалась в психоанализе (З. Фрейд, А. Адлер, К. Юнг) и интеракционизме (Г. Мид, Г. Блумер, И. Гофман и др.). Для психоаналитиков характерной была интерпретация символов как бессознательных, имеющих по преимуществу сексуальное происхождение, образов, обусловливающих структуру и функционирование психических процессов человека. С этих позиций большинство выразительных, невербальных проявлений символически истолковывались либо как сексуальные, либо как агрессивные (или защитные от агрессии).

      Другой прогрессивный подход к трактовке символов и их роли в жизни человека представлен в концепции символического интеракционизма (интеракция здесь – взаимодействие). Главной идеей приверженцев этого направления было убеждение, что человеческая природа и социальный порядок являются продуктами коммуникации. Личность рассматривается как формирующаяся в процессе повседневного общения с окружающими, в том числе на основе невербальных, символических проявлений. Человек с этой позиции осваивает мир через символические значения. Чтобы объяснить смысл этого постулата, было введено различение между знаками, жестами и символами[44].

      Простейшими естественными знаками являются смысловые стимулы, которые вызывают инстинктивные реакции. Например, мы невольно вздрагиваем, если рядом кто-то издал резкий звук, хлопнул дверью, громко вскрикнул и др. Такая реакция означает испуг и не зависит от социальных отношений, ей подвержены также и животные. Те же знаки, которые выполняют регулятивную функцию в поведении людей, интеракционисты назвали жестами. Этот термин обозначает отношение, позицию, социальную установку, которая в социальных отношениях действует на другого индивида как специфический раздражитель. К таким жестам можно отнести как невербальное поведение, так и некое социальное действие, а также и звуковые (артикулированные) проявления, т. е. речь. Жесты выражают определенный смысл и указывают на нечто произошедшее до и после конкретной ситуации. Их функция состоит в том, чтобы вызвать у других такую ответную реакцию, в результате которой совершится социальное взаимодействие – коммуникация. Если кто-то грозит нам кулаком, то тем самым он выражает определенную мысль. Если кулаком грозят на дискотеке, дело идет к драке. А если преподаватель машет кулаком студентам во время лекции, то тем самым он старается, например,

Скачать книгу


<p>44</p>

См.: Абельс X. Интеракция, идентичность, презентация. Введение в интерпретативную социологию. СПб., 2000. С. 16–21.