Скачать книгу

а не усыпляет (не гипнотизирует). В этом широком смысле, почти любая песня есть в каком-то смысле колыбельная.

      Теперь совсем далекий пример: «Главную роль в магической практике древней Ирландии играли заклинания – как приворотные, так и оградительные, применявшиеся при всяком случае. Сюда же относятся „злые песни“, содержащие угрозу наслать разные беды, болезни и даже смерть в случае невыполнения требования. К ним приходилось прибегать даже при судопроизводстве… Часто ими пользовались для всякого рода вымогательств. … сила воздействия „злой песни“ состояла не только в угрозе, заключенной в ней, но и в некоей моральной принудительности, с нею связанной. Это явствует из тех случаев, когда жертва повиновалась требованию, заведомо обрекавшему ее на смерть»5.

      Очевидно, что «злая песня» в этом ее качестве выступает как некая магическая утилита, как своего рода «психотронное оружие». Как у любого оружия у нее две основные, связанные друг с другом утилитарные функции: а) нанесение прямого вреда (вплоть до убийства) и б) принуждение.

      Архаика? Безусловно. Однако интересно то, что песня до сих пор «помнит» об этой своей функции. И иногда «проговаривается»:

      Партизанская тихая

      Музыка: М. Воловец Слова: А. Арго

      На тайном привале в глухом чернолесье

      Плывет над рекой светло-сизый туман

      Встает из тумана чуть слышная песня,

      Негромкая песня лесных партизан.

      Костра не разложишь, чтоб лиха не вышло,

      Цигарку и ту не запалишь, гляди,

      Лишь песню затянешь так тихо, чуть слышно,

      Чтоб только слова отдавались в груди.

      Припев:

      Бей врага где попало!

      Бей врага чем попало!

      Много их пало, а все-таки мало!

      Мало их пало! Надо еще!

      Проносится песня над краем, что выжжен,

      Летит по напоенным кровью лугам

      Великой надеждой для тех, кто обижен

      И черною гибелью лютым врагам!

      Зовет она тайно, звенит она глухо

      А если прорвется – то бьет напролом!

      Пчелою свинцовой впивается в ухо

      И красным вздымается ввысь петухом!

      Припев.

      Железная песня борьбы и отваги…

      Внушает насильникам ужас и страх.

      Витает она над кварталами Праги,

      В предместьях Парижа, в балканских горах.

      Вонзаясь кинжалом, вливаясь отравой

      Она по пятам за фашистом идет

      И мстителя дарит бессмертною славой,

      И новых борцов за собою ведет!

      Припев.

      1943

      Подобные «злым песням» примеры магических утилит можно умножать. В этой связи стоит упомянуть о вызывании дождя – действии, существующем и в фольклорном (языческом) и в православном вариантах. В это действие

Скачать книгу


<p>5</p>

А. А. Смирнов. Ирландские саги. М.-Л. Госполитиздат, 1961