ТОП просматриваемых книг сайта:
Воспоминания о создании и становлении косторезной фабрики в Варнавино. Геннадий Юрьевич Воскресенский
Читать онлайн.Название Воспоминания о создании и становлении косторезной фабрики в Варнавино
Год выпуска 0
isbn 9785006015531
Автор произведения Геннадий Юрьевич Воскресенский
Издательство Издательские решения
Книга познакомит с историей создания фабрики, отошедшей от кустарного производства и ставшей в начале 90-х годов градообразующем предприятием. Фабрика вырастила своих мастеров и художников, которые из года в год по крупицам создавали и приумножали славу народного промысла на Варнавинской земле. Надеюсь, что эти воспоминания найдут дорогу к сердцам варнавинцев и всем тем, кому не безразлична богатая народная культура Нижегородской области и России.
ГЛАВА 1. Истоки варнавинского костерезного ремесла
Начать свой рассказ об истоках зарождения косторезного ремесла мне хотелось бы со слов митрополита Нижегородского и Арзамасского Николая, глубоко созвучных с моим внутренним пониманием значимости народных художественных промыслов в жизни русского человека. В своих воспоминаниях о возрождении народного промысла митрополит Николай писал:
«В истории культуры нашего Отечества народное искусство занимало и занимает одно из первых мест в иерархии духовных ценностей народа. Народное искусство возвышало те слои общества, которые имели возможность получить образование только в пределах церковно-приходской школы. Многие из талантливых самородков не имели и этого, оставшись безвестными для истории культуры мастерами. Но они жили, ведомые большими нравственными категориями и мыслями. Эти мысли и чувства они воплощали в настоящие маленькие шедевры художественных промыслов. Я люблю народное искусство. Бабушка моя занималась ручным ткачеством. Она делала домотканые дорожки, которые и по сей день остались для меня своеобразной святыней, хранящей тепло её искусных рук. Я их и по нынешний день люблю, а ковров терпеть не могу. В своей келье я держу только такие дорожки… Считаю, что сохранение народного искусства, рассказы о нём, бережное отношение к нему (чему, надеюсь, и послужит сия книга) – это возрождение самой народной души. Если мы душу народную воскресим, мы воскресим и Русь» [18, стр.7].
Виды Варнавина: а) вид на реку Ветлугу с Красной горы; б) смотровая площадка; в) Центральная (Базарная) площадь; г) часовня над источником Преподобного Варнавы
Поселок Варнавино, где в 1970 году был организован художественный промысел резьбы по кости, расположен на высоком берегу извилистой Ветлуги, а по другую сторону раскинулись леса, уходящие под самый горизонт. Его красота, как и местные умельцы, творящие своими руками удивительные вещи, предопределили зарождение в поселке нового для Варнавина народного промысла, где причудливым образом смешались разные направления народного творчества России: холмогорская школа резьбы по кости, семеновская деревянная резьба, металлообрабатывающий промысел нижегородского правобережья Оки.
Помниться, когда я первый раз посетил поселок, то был поражен красивой планировкой, чистыми ухоженными улицами, старинными домами. Особую красоту посёлку придаёт центральная площадь со сквером и бульваром, заканчивающимся смотровой площадкой над рекой, ландшафтный парк на месте исчезнувших после революции монастырских храмов, крутые деревянные ступени лестницы, спускающейся к источнику преподобного Варнавы Ветлужского с часовней на берегу реки Ветлуги.
В старом Варнавине на базарной площади проходили еженедельные базары и три крупные ежегодные ярмарки, когда он становился центром торговли всего Поветлужья. В базарные дни на площади вырастали балаганы, в которых прямо с телег и дощатых прилавков приезжие торговцы из деревень торговали пряниками, конфетами и различной бакалеей.
Зарождение поселка связывают с великоустюжским священником Варнавой, который в середине ХV века отважился на поселение на правом берегу Ветлуги. В то время бассейн реки Ветлуги представлял собой глухой край, населённый черемисами и марийцами. На этом месте Варнава прожил двадцать восемь лет. После его смерти иноки поставили две церкви: сначала церковь во имя Пресвятой Троицы, а потом другую над гробом преподобного Варнавы во имя спасителя Николая Чудотворца (древнейший в Поветлужье деревянный шатровый Никольский храм, простоявший на Красной горе без малого три века).
В 1778 году монастырская слобода «Варнавина Пустынь» по указу Екатерины II была преобразована в разряд уездных городов. Как город Костромской губернии Варнавин получил свой герб 29 марта 1779 года вместе с другими городами Костромского наместничества. В верхнем поле-герб Костромы (только галера изображена с кормы с фонарями и опущенными лестницами), внизу «в червлёном поле выходящая из облака рука, держащая камень, изъявляющая, что апостол Варнава, по имени которого и город сей наименован, убит был каменьями». На самом же деле его кончина была мирной, а его слова, что на берегу Ветлуги «умножит Бог житие человеком» оказались пророческими.
Расположился Варнавин на вершине горы правого берега реки Ветлуги, так называемом Варнавинском Угорье, высотой 146 метров над уровнем моря. В краеведческом