Скачать книгу

были посажены в шаманских матриархальных обществах 3000–5000 лет назад. Та Тантра, от которой произошла современная форма, изучаемая мной и впоследствии, надеюсь, вами, зародилась в Индии в VI веке, в период культурного богатства, обновления и интеллектуального прогресса. Буддизм, джайнизм и различные ведические традиции, которые мы сегодня называем индуизмом, были доминирующими религиями в Индии того времени, и все они предполагали деление людей по полу и кастам. Тантра обратилась к растущему среднему классу, который был нежелателен в других религиях именно по этим признакам. В этом смысле Тантра стала личным духовным поиском, который функционировал как своего рода социально-политическое восстание. В отличие от устоявшихся религий того времени, Тантра предоставляла духовному искателю прямую связь с гуру или учителем, мощные ритуалы, отсутствие (а иногда и намеренное игнорирование) традиционных религиозных и культурных правил, принятие людей большинства каст и полов, непосредственное участие (или воплощение) божественного и веру в то, что чувственный опыт тела является эффективным и законным путем к просветлению. Кроме того, Тантра придерживалась фундаментального убеждения, что просветление возможно и в текущей жизни и ожидать реинкарнации незачем.

      Сегодня Тантра чаще всего рассматривается в контексте секса. Исторически сложилось так, что роль секса в тантрической практике лишь изредка и довольно кратко упоминается в оригинальных текстах. Существовало множество различных тантрических сект, и только некоторые из них практиковали многодневный ритуал майтхуна (суть которого заключается в продолжительном половом акте, а также употреблении наркотиков и запрещенных продуктов). Более важными, чем церемониальный половой акт с высоко инициированными партнерами (дакини, или «сосудами божественной энергии»), были интенсивные ритуальные программы, включающие экстатические медитации, пение мантр, сложные йогические позы, ментальные видения (янтры) и, в конечном итоге, обретение способности практиковать божественную интимную связь с самим собой.

      Ритуальный секс – независимо от того, был ли он исполнен или визуализирован в медитациях, – был физическим воплощением тантрического представления о сотворении мира: Шива (бог чистого сознания), соединяясь в сексуальной любви с Шакти (богиней чистой силы и энергии), порождает мир. Мне нравится эта история о сотворении мира – она самая эротическая из всех, что я слышала. Но ее значение гораздо шире. Тантра рассматривает саму жизнь как непрерывный процесс творения, нерушимый союз сознания и энергии на каждом уровне существования. Сама суть Тантры заключена в нескольких словах (отрывке из Вишвасара-Тантры):

      Что есть здесь, то есть везде.

      Чего здесь нет, того нет нигде.

      Это – одно из тех утверждений, на основе которых писались целые тома, но я думаю, что в его простоте заключена особая сила. Оно напоминает: духовное является физическим, а физическое – духовным. Если сознание существует в моем разуме, то оно существует

Скачать книгу