LITMIR.BIZ

Скачать книгу

же место занимает сакральный ландшафт в системе природных ландшафтов? Сакральный ландшафт является виртуальной частью географического пространства и частью культурного ландшафта. Для того, что бы яснее представить место, которое занимает понятие «сакральный ландшафт» в ландшафтоведении, обратимся к типологии ландшафтов, разработанной ЮНЕСКО.

      Это типология культурных ландшафтов, которая была создана в системе понятий, используемых в Руководящих указаниях (Руководящих указаниях ЮНЕСКО), на основании принципа историчности. В этой типологии выделяются следующие ландшафты: промысловые, сакральные, заповедные, мемориальные, реликтовые и ископаемые. Согласно документам ЮНЕСКО, ископаемые ландшафты, как правило, представлены памятниками археологического или палеонтологического наследия. Это могут быть остатки древних городов, курганные комплексы, оазисы древних или сменивших географический ареал культурных общностей, сформировавших облик ландшафта, но безвозвратно ушедших или утративших функции носителя культурной традиции. Ископаемые ландшафты, как правило, являются областью исследований археологов и палеонтологов. По сути дела, это реликтовые ландшафты. Это могут быть остатки древних городов, курганные комплексы, иные оазисы древних или сменивших географический ареал культур, сформировавших облик ландшафта, но безвозвратно ушедших или утративших носителя культурной традиции. Однако в отечественной научной лексике понятие «реликтовый» имеет несколько иной смысл и отличается от понятия «ископаемый», что имеет важное содержательное значение для концепции Всемирного наследия17. Поэтому, в документах ЮНЕСО понятие «сакральный ландшафт» логически связано с понятием «культурный ландшафт».

      Окружающая нас среда стремительно меняется. Изменения сказываются во всём. Изменения касается климата и антропогенного влияния, которые оказывают трансформирующее воздействия на исторические и древние, включая сакральные ландшафты Сибири, Прибайкалья, Забайкалья и Верхнего Приамурья, наиболее значимую часть которых составляют памятники археологии.

      К памятникам всемирного наследия, которые сегодня формируют сакральный ландшафт Евразии, включая Сибирь, Забайкалья, верхнее Приамурье и др. районы Азии, относятся очень разнообразные по содержанию и смыслу монументы древней истории. Эти монументы или монументальные комплексы являются системообразующими для сакрального ландшафта.

      Как же складывается система древнего сакрального ландшафта? Что же именно образует ядро сакрального ландшафта? Таким ядром, т.е. маркёрами сакральных ландшафтов, как правило, являются скальные святилища (скалы с рисунками, расположенные в местностях, которые можно назвать «горные храмы». Иными словами, это памятники наскального искусства, стелы, комплексы почитавшихся в древности плиточных могильников, древние храмовые сооружения, крепости, некоторые поселения и др.

      Сам же археологический факт наличия сакрального ландшафта деревней Евразии устанавливается с помощью археологических раскопок, изучения памятников

Скачать книгу