Психология ментальности поколений - Влада Пищик

Скачать книгу

1.3. Организация ментальности

      В школе «Анналов» были предприняты первые попытки выделения структуры ментальности. Ж. Дюби (1996) выделял глубинные биологические уровни структуры ментальности. Следующий уровень составляют базовые представления и формы поведения, характерные для определенных исторических эпох и неизменяемые от поколения к поколению. Поверхностный уровень ментальности составляет процессы, изменяющиеся от поколения к поколению. Р. А. Додонов (1998) определяет несколько уровней структуры этнического менталитета: 1) низший – психоэнергетический (поле), здесь фиксируется количество психоэмоциональной, умственной энергии, которая необходима для решения текущих задач; 2) бессознательный, состоящий из нескольких уровней: архетипного (образы), этнического, расового, общечеловеческого; 3) высший – мыслительный, логический (понятия). Р. З. Зулькарнаева (2005) включает в структуру ментальности систему архетипов и конструктов. Многообразие вариантов структурной организации ментальности показывает, что она неоднородна.

      Ментальность понимается нами как система, которая включает надсистемы (религия, этнос, социум) и сама является надсистемой образа мира и образа жизни. Ментальность, содержит ядерные структуры (элементы – ценности, смыслы, значения) и периферические структуры (социально-психологические характеристики). Элементы ментальности связаны с компонентами, конструктами и контекстами.

      Выделяем компоненты ментальности – базовый, совмещающий, инициирующий, реализующий. Скрытой, бессознательной основой структуры системы ментальности является система архетипов в тесной связи с доминирующими потребностями данной группы, которые составляют базовый ее компонент. Система значений, коллективные представления, смыслы, заключенные в образе мира, и стиль мышления представляют собой инициирующий компонент системы ментальности, который, по всей видимости, является ведущим компонентом структуры ее системы.

      Ментальность наиболее отчетливо проявляется в типичном поведении представителей данной культуры, выражаясь в стереотипах поведения, которые регламентируются принятыми культурными нормами, правилами, смыслами и ценностями.

      Полагаясь на исследования Р. З. Зулькарнаевой (2005), Ф. Клакхона, С. В. Лурье, Ф. Стродбека, С. Шварца определяем конструкты ментальности: этический, временной, пространственный, рисковости, коммуникативный, интеллектуальный, гедонизма, определенности, достижения. Мы выделяем групповые конструкты, которые рождаются в групповом консенсусе. Г. М. Андреева (2000) рассматривает термин «социальный консенсус», определяемый как «принятые образцы толкования явлений в той или иной культуре, в том или ином типе общества, какой-либо его части» [с. 163]. Предполагаем, что у коллективного субъекта возможно выделить следующие конструкты и их критерии: этический конструкт – критерии: мера добра, мера зла, мера справедливости; конструкт временной – прошлое, настоящее, будущее; пространственный конструкт

Скачать книгу