LITMIR.BIZ

Скачать книгу

ученик не всегда мог сразу завести свое дело. Часто он становился наемным рабочим, находящимся постоянно под давлением безработицы. В Париже целые их отряды собирались на Гревской площади, официальном месте найма, где их находили работодатели и приказчики.

      Женщины, составлявшие бо́льшую часть рабочей силы в текстильном производстве, подвергались сильному угнетению. У Кретьена де Труа в романе «Ивейн, или рыцарь со львом» встречается жалоба ткачих:

      Ткём целый день такие ткани,

      Что любо-дорого глядеть,

      А что прикажешь нам надеть?

      Работа наша всё труднее,

      А мы, ткачихи, всё беднее,

      В отрепьях нищенских сиди,

      Мы хлеба вдоволь не едим,

      Нам хлеб отвешивают скупо.

      Надеждам придаваться глупо,

      Нам платят жалкие гроши:

      И так, мол, все вы хороши.

      И понедельной нашей платы

      Едва хватает на заплаты.

      Сегодня грош, и завтра грош.

      Скорее с голоду помрёшь,

      Чем наживёшь себе чертоги.

      Весьма плачевные итоги!

      Нам полагается тощать,

      Чтобы других обогащать.

      Мы день и ночь должны трудиться,

      Нам спать ночами не годится,

      Ленивых могут наказать,

      Усталых будут истязать…163

      Но интересно, что и у женщин были свои права. И появились они именно как часть коллективных прав женских цехов, которые защищались городскими советами и уставами. Так, в Кёльне существовало четыре самостоятельных женских цеха: бумагопрядильный, золотопрядильный, шелкопрядильный и ткачих шелковых изделий. Женщины входили в качестве полноправных членов и в ряд других цехов: ткачей полотна или шерстяных изделий, вышивальщиков гербов, кошелечников, поясников, заготовщиков кожи, золотых дел мастеров, золотобитов, игольщиков, бочаров, токарей, портных, скорняков, пекарей и пивоваров, рыботорговцев, мясников. А во всех цехах, не указанных выше, женщина могла стать членом на основании т.н. вдовьего права, дававшего право вдове продолжать дело покойного мужа.164

      Несмотря на, казалось бы, нещадную эксплуатацию рабочих, чей трудовой день длился 16—18 часов, отношения между ними и патронами в эпоху Средневековья часто можно назвать товарищескими. Мастер в свое время также проходил выучку рабочего, а организовав дело, продолжал работать не меньше последнего. Мастер и рабочий делали одно общее дело, прикладывая каждый свою руку, сидели за одним столом, часто мастера давали рабочим кров. Играла роль и профессиональная солидарность, уважение к мастерству. Всякий трудолюбивый и бережливый рабочий мог стать со временем мастером, и даже в эту эпоху тотальной средневековой войны конфликты между мастерами и рабочими были относительно редкими.

      Ремесленные

Скачать книгу