Бурятия и Байкал: явления иномирья. Полтергейст, призраки, НЛО, пространственно-временные аномалии - Борис Машкович

Скачать книгу

подъезжают покупатели, но они не замечают дымчатое образование, перемещающееся возле магазина. Вначале оно движется от крыльца к правому краю изображения, а после вновь возвращается и исчезает возле стены магазина, прямо под камерой.

      Кадр с фото-ловушки Бичурского лесничества

      При этом, в нем угадываются движения шагающего человека, а на одном кадре даже показывается нечто напоминающее лицо.

      В Прибайкальском районе (в направлении турбазы «Конкор» – в 5 км от села Исток) на берегу озера Котокель местные жители вот уже более 20 лет наблюдают призрак в плаще. Появляется он в дождливую погоду. Рассказывают, что это призрак умершего рыбака.

      Сестра информатора подрабатывала сторожем на турбазе, и стала очевидцем данного явления в августе 2016 года приблизительно в 3 часа ночи, делая обход территории, увидела белый светящийся силуэт в плаще. Смотрела на него в упор на расстоянии 10 метров, примерно через минуту фантом растворился. Некоторые его ласково называют «котокелькой» (от названия озера).

      В Бичурском лесничестве фото-ловушка зафиксировала силуэт, очень похожий на человека с рюкзаком. Фото сделано 2 июня 2022 года в 22:56 часов. Сотрудница лесничества пояснила: «Конечно, в темное время суток качество не такое хорошее, как днем, но работая в лесничестве 5 лет, я уже давно научилась отличать смазанные силуэты зверей или проходящих мимо людей. В этот раз это было не тем и не другим. На фотографии вдали виднеется человеческая фигура. Кажется, что кто-то очень быстро идет, но странно – масса будто неплотная, пропускающая через себя свет».

      Духи местности

      В Бурятии много сакральных мест. Только на изданной в 2012 году карте таковых обозначено 422. Они связаны с различными объектами, в основном природного происхождения. От одинокого дерева причудливой формы до священной горы.

      Чаще всего такие места имеют свое обоо – пирамида из камней, нередко с установленным сэргэ (бур. – коновязь). Последнее является признаком наличия у данной местности духа-хозяина. В зависимости от веры поклоняющихся его называют: шаманисты – эзэн, эжин (бур. эжэн – хозяин), буддисты-ламаисты – сабдак (сабдагууд, монг. савдаг – божество местности). По мере того, как ламами хозяева местности – эжины – посвящаются в Учении Будды и связываются обетами не причинять вреда другим существам, они переименовываются в сабдаков.

      Снимок Б. Г. Машковича в Октябрьском районе Улан-Удэ

      Тогда рядом с обоо вырастаю субурганы. Больше информации о культе обоо и тысячелетних, дошаманских, конструкциях в Бурятии можно найти в моей книге «Древние тайны Бурятии и Байкала. От артефактов до мегалитов».

      Дата и время съемки 14 июня 2019 года 18:57:24 часов. В этот день в Улан-Удэ горели здания на проспекте Автомобилистов и «цех старого мясокомбината». Пожар тушили с вертолета, который периодически пролетал мимо нашего дома. Бадьей висящей на тросе он набирал из реки Уда воду.

      Я

Скачать книгу