ТОП просматриваемых книг сайта:
Восемь навыков мастера рун. Сигурд Змееглавый
Читать онлайн.Название Восемь навыков мастера рун
Год выпуска 0
isbn 9785005922342
Автор произведения Сигурд Змееглавый
Издательство Издательские решения
Ещё необходимо добавить, что изучение рунического искусства без погружения в традицию и культуру народов, которым мы обязаны его появлению просто невозможно. Как невозможно в совершенстве овладеть каким-либо мастерством (хоть боевым, хоть писательским, хоть магическим – любым) без изучения традиций народа, его породившего. Например, невозможно стать мастером кун-фу, занимаясь только по книжкам или видео урокам. Несомненно, какие-то навыки освоить получится, но как хорошо их не оттачивай, настоящим мастером кун-фу тебя это не сделает.
Кто-то может поспорить со мной, заявив, что он является мастером, но для меня эти слова будут равнозначны шуму ветра. Назвавший сам себя кем-то – самозванец. Настоящим мастером является лишь тот, о ком говорят как о мастере. У кого-то и на этот счёт найдутся возражения. Те могут заявить, что у них есть дипломы, сертификаты и прочая макулатура. Но по факту всё это лишь клочки бумажки – они не имеют ничего общего с настоящим мастерством.
Любое искусство – это целая жизнь. Это знания, которые были накоплены целыми народами с глубокой древности. Лишь изучая культуру и быт того народа, искусством которого мы хотим овладеть, с головой погружаясь в эту традицию, можно достичь настоящего мастерства. И любая магическая традиция тоже не является исключением. Хочешь стать мастером Фэншуй – проникнись традицией древних китайцев. Ну а если интересны руны, то добро пожаловать в мир северных богов и викингов!
Ещё Фрейя Асвинн, одна из первых авторов, начавших возрождение Северной магической традиции в наше время, в своей книге «Мистерии и магия севера» писала:
«Я убеждена, что руны – это зафиксированный в особой форме свод традиционных знаний, накопленных народами Северной Европы с глубокой древности. И мне хотелось бы со всей определенностью установить соответствия между рунами и элементами германской мифологии и доказать раз и навсегда, что вне этой традиционной мифологической системы применять руны не имеет смысла».
И я абсолютно согласен с госпожой Асвинн и другими «традиционными» авторами. Для того, чтобы ощутить в себе эти силы по-настоящему, придётся серьёзно погрузиться в изучение Северной Традиции. Ведь для северян руны были не просто инструментом. Для них это было целое мировоззрение, выраженное в знаках. Каждый из этих знаков символизировал один из аспектов тогдашней жизнедеятельности. Для северян руны были неотъемлемой частью их жизни.
Очевидно, что для понимания смысла древних рунических символов, необходимо, насколько это возможно, понять мировосприятие людей тогдашнего времени. А для того, чтобы использовать руны в настоящем времени, следует замечать проявление древних знаков в современном
14
эриль – рунический маг